第235话 世世找你



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(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com)    天空越来越亮,太阳的光华,普照大地,阳气鼎盛。

    百鬼夜行、群魔,不能再逗留在阳光之下,它们迅速的离开,逃往林中、山洞、阴暗……

    田井带着仆人们,护送高岳回家。

    山中剩下空海、义操、蝶舞、孙真人、翠儿。

    孙真人仍旧盘腿打坐,对外面发生的事不闻不问。

    翠儿本欲与众人打声招呼就离开,没想到却看到了蝶舞与空海的这一幕,不禁好奇心大起,站在一旁看好戏。

    蝶舞的话,令在场的人都很是费解。

    空海更加感到困扰,难道就没有其他方法可以取回如意宝珠吗?

    自己与蝶舞实在不相识,为何她会这样做呢?

    空海望向义操,询问道:“师兄你知道箇中的原委吗?”

    义操向着空海摇了摇头,说道:“我也莫名其妙。”

    他对蝶舞说道:“姑娘你这样做,是否有点强人所难?”

    蝶舞并没有理会义操,而是将手紧握,只听到她的手掌中发出“啪”的一声。

    她再次将如意宝珠紧紧握住,那声响就是如意宝珠发出来的。

    蝶舞说道:“空海,你不相信我吗?这的确是如意宝珠,要不要我将它启动给你看。”

    她也不待空海回答,便将手中的金珠向天上一抛。

    一股金色的光芒从她掌心之中发出,沿着抛起的轨迹,照耀着天际。

    光芒是从那圆珠中发出的。

    只见那圆珠已被打开,金色的光芒就是从那圆珠内发出来。

    如意宝珠漂浮在空中,圆珠之内的金光越来越光,似乎有什么东西在里面快速的旋转着。

    眼看着,那光芒越来越大,将众人的眼睛都眩得不能直视。

    这的确是如意宝珠——不用质疑。

    这光芒,这力量就与刚才如意宝珠发出来的一样。

    空海并没有不相信蝶舞。

    空海知道蝶舞手中拿着的,的确是如意宝珠。

    只是她提出的要求,空海不可能答应。

    为避免如意宝珠的能量,再次引来六道众生的垂涎。

    空海连忙对蝶舞,说道:“姑娘,请将如意宝珠收起,宝珠的力量不宜外露。”

    蝶舞说道:你叫我姑娘实在很生分,叫我蝶儿就好。”

    她一边说,一边将手,一扬,将飘浮在空中的如意宝珠抓入手掌中,用手轻捏。

    只听到“啪”的一声,当蝶舞重新打开手掌的时候,如意宝珠已经合成一粒金珠的模样。

    蝶舞重新将如意宝珠递到空海面前说道:“我就叫你空海哥哥如何?空海哥哥,如意宝珠给你。”

    这个称呼,空海踌躇了一下,总觉得这个称呼有点不妥,但又说不出原因。

    空海不知该如何拒绝蝶舞才好,也没有去接如意宝珠。

    因为一旦接受如意宝珠,则代表接受蝶舞的要求,要还俗与她成亲,空海不禁面有难色。

    义操看到空海的处境尴尬,连忙对蝶舞,说道:“姑娘这个称呼似乎不妥,师弟与你非亲非故,你这样称呼一个出家人,是不是太过亲密?这样会影响师弟的僧誉,对姑娘的清誉亦不好。”

    空海说道:“姑娘称呼在下空海即可,至于你的要求,空海实在做不到。如意宝珠暂且请姑娘妥善保管。密教的至宝,空海会堂堂正正的取回来,还俗之事我绝不会答应。空海已在恩师前立下誓言,必将密法法脉发扬光大,所以有负姑娘所望了。”

    空海说完这番话之后,转身背对蝶舞,向着义操说道:“师兄我们走吧。”

    空海不欲再与蝶舞纠缠不清,想要离开。

    忽然之间,却感到蝶舞在身后快步上前,衣袖被蝶舞一手拉住。

    背后一个哭泣的声音,梗塞的说道:“终于……终于让我……找到你了……你……你不要走……。”

    这个声音?

    这个声音,不就是刚才在空海、义操控制如意宝珠的时候,那个在他们身后哭泣的女子吗?

    那时的女子,竟然是蝶舞,她……她是孙真人的女徒儿。

    但为何孙真人对这一切都置之不理呢?

    空海与义操都不禁一起向孙真人望去。

    孙真人却仍旧是闭目不语,难道是进入了禅定之中吗?

    空海的背后响起了清晰的哭泣之声,蝶舞拉着空海的衣袖,用力的扯住,哭着说道:“空海哥哥……你不要走,不要……不要丢下我。”

    这一下,空海真的进退两难,走也不是,留也不是。

    空海最怕女人哭,要他强行甩开蝶舞的手,这样残忍的事,他做不来。

    但留下来也不是办法。

    平安京中还有很多事,等着他去处理。

    空海必须尽快回到平安京,尽快与智泉会合。

    平安京中的黑暗磁场仍然需要时间清洗。

    人心内的黑暗,需要用密法抚平。

    寻找正子内亲王的魂魄,追寻清泷传来的信息,还有血脉瓶的踪迹……太多太多的事情,等待着他处理。

    空海无时间耽搁。

    无奈,蝶舞不肯放空海离开。

    蝶舞泪痕满面,与刚才笑脸盈盈的姿态,委实大不相同。

    昨夜面对蓝衣人的自信与高傲,在此刻,在空海面前,都荡然无存。

    空海只看到,一个痛哭流涕,哀求着情郎不要离开的小女子。

    问世间情为何物?

    情关难过。

    情难堪破。

    苦哉世人。

    蝶舞哭得伤心,连义操也不知道该对她说什么才好,唯有站在一旁,让空海自己处理。

    蝶舞哭着说道:“空海哥哥,不要再丢下我了,这一世不要再丢下我。”

    空海被拉住衣袖摆脱不了,连忙安慰,说道:“姑娘,你先不要哭,有话好好说,你一定是认错人了。小僧真的不认识你。”

    蝶舞用手擦了擦脸上的泪痕,说道:“我与你是宿世的情义,这么多辈子,我生生世世都在找你,你怎能忘却。”

    “宿世的情义,生生世世找我?”,听到蝶舞的话,空海脑中一片空白。

    密宗的弟子在修行阿阇梨的过程中,会修持“胎藏界”的法,重返母胎,重新见证自己的宿世。

    如果彼此之间有宿世的缘分,今生相见自然会有亲切感。

    彼此有熟悉、喜悦的感觉。

    但现在空海实在无法在脑海中,寻找到一丝关于蝶舞的事。

    要证实蝶舞的话,需要重修“胎藏界”才行。

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    胎藏界:

    密教对本具理性(五大或净菩提心)的喻称。谓佛性隐藏于众生身中,或理性摄一切诸法,具一切佛功德,犹如子藏母胎,故名“胎藏界”。

    胎藏界密法可能源起于南印度如来藏学派,略早于金刚界传承,后以那烂陀寺为中心,向全印度散播。因玄奘与义净至求学时,胎藏界密法尚未传入烂陀寺,因此它的兴起时间,可以推估是在武周至开元之间。

    在金刚界传承兴起之后,它吸纳了胎藏界成为它的一部份。多数唐密修行者,会同时修行二者,而以金刚界传承为主。

    唐开元年间,由善无畏传入中国,其弟子一行承继之,作大日经疏。这是胎藏界密法在中国的第一个传承。

    后不空三藏至锡兰学习密法时,在普贤阿阇黎座下,受金刚界与胎藏界两部灌顶,后传回中国,形成第二个传承。因其弟子众多,唐密以不空传承为主,也因此形成金刚界与胎藏界两部密法融合的风格。

    空海接受青龙寺惠果阿阇梨的指导,属于不空三藏的传承,他之后将将胎藏界与金刚界密法传入日本。阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com

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