(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 后世之中，对此书的原作者多有猜测。给西游记定作者是周树人、嗣穈，由于两人太过权威，当时并无多少人反对此论点，直到后来，慢慢对此书进行考证，发现有颇多疑点，又因两人死去许久，在此问题上变得热闹起来。
古乐：“因为我的考证方向与别人不同，其他学者更注重对文献的收集整理，加以左右印证，而我则不同，要知道文献多有错漏之处，比如，所谓西游记，当时有人还写过东游记、南游记等，诸多干扰下，怎么可能考证得出来？别说西游记，其它三大名著的作者同样都有争议。”
“如此之多的争议下，我就另辟蹊径，从文中内容去推测原作者。后世无数的段子手，不是喜欢编排西游记吗？说是某某妖有主人，某某人有后台，再把天廷套用在凡间帝王身上，不是非常相似吗？没有对皇家的认识，没有对官场的熟悉，怎么可能写出大圣慢动手，它其实是我的坐骑，看在我的面子上，放过一马吧！”
白芷作为一个非史学达人最是鄙夷别人拿史学来恶心人的，反正她一个字都没听明白，不过好像很有道理的样子。
樊海则不同，看待问题喜欢从自己的专业上研究：“争议起缘于禁书，而禁书是我们民族的习惯，不禁三天都睡不着，到了满清最为过分，我大清皇帝雍正的书(大义觉迷录)，居然被乾隆给禁了，儿子禁老子，反了他了，唉！”
越说越远，还是白芷听得没趣，要求结束这个没有营养的话题，从新就作者名的问题展开讨论。
三个一肚子男盗女娼下，其实都想让自己成为此书作者，但是谁都不敢明着来，三人为公，希望别人站在自己一边说话，或是拿把枪，顶到自己的脑门上说：“不把自己名字写上去，就毙了你。”
最后还是白芷觉悟比较高，说：“那个什么洞人还是给他留着，以供后人考校，但是宗教顾问一定要填上去。”
另外两人觉得白芷道德没了底线，自己还要那张脸做甚？古乐无耻填上副校正作者，樊海填上神仙政治学神仙社会学总顾问的名号。
他们的名字一个比一个长，白芷不依了，非要把自己的16字封号加上去，说是好供后人考证。
二人无所谓，反正真实姓名都在上面，多几个字，少几个字，无甚关系，至于说已经实名，为何需要狗屁的考证作者，大家自然而然的略过。
窃取不到正经的著作权，起码在西游记上留了名，名垂青史是板上钉钉的事，就开始商量些许小事，报业人选。
白芷心情好，说是已然成了文化名人，为文化事业贡献一二也理所应当，爽快的接受了新的任职，朝阳报业的主编。
其实白芷明白，这活他们三人都干不来，并不是说他们文化程度不够，而是身份地位不行。
樊海和古乐是外来户，与官场并无多少交集，更谈不上情分，一旦东窗事发，连个避险的身份都没有，所以都不合适。
白芷与几个阁老都有关系不说，她还是张居正的九姨太，有雷高个人顶，张居正的位子正合适，站着高顶的雷便越多，无所谓再多顶一道。
当然，这只是近景，只要等到布局一但完成，到时没什么可怕了，但报业是政治变革中最重要的一道环节，没办法等如此长的时间，唯一的办法，只能让白芷先上马再说，白芷总结：“所以这真是一个阴谋。你们俩人得了不算计人，就会死的病，而且病入膏肓，药石罔效。”
樊海：“原来你不愿意，早说嘛，我们不会强人所难。”
听到这话，白芷心里一紧，显然自己的政治生命就在此刻，如若真的无心责任，他们反而高兴，少个制约的人和竞争对手，更能为所欲为，而自己往后命运将如何呢？一个不愿意参与其中的人，还有什么提要求的权力？会不会变成一个无所作为的人？
“哪里哪里，我只是想担任更重要的责任而已，比如带着我的白铁剑杀入皇宫，屠尽朱家，为我家园建立不世功勋。”
俩人觉得白芷的态度值得称赞，默默地点头，但是你也没必要喊打喊杀到如此地步，把家园说成什么了？屠夫吗？
为了表忠心，白芷又道：“对于家园核心领导层，我表示万分的敬重爱戴和衷心服从。”
听到此话，樊海立即起身，气势磅礴的把桌子一掀，骂道：“狗日的，那群乌龟王八蛋想着就让人生气。”
觉得好像掀错对象，立即道歉。
白芷作为政治小白，本质上是偏向于樊海一边，对于家园所谓树立中华文明的敌人，这种脑残方案，也是嗤之以鼻地，随着樊海的意思骂了起来：“这群混蛋，树敌就算了，白白把美洲大陆拱手让人，说他们是白痴，我看是在表扬他们。”
樊海喘了口气，稍稍平复了下心情，不认可白芷的说法，道：“你以为他们真的是圣人？这群混蛋都是男盗女娼之辈，怎么可能说让出就让出？”
白芷一听此话就不明白了，既然不肯让出，或者说，那怕用澳洲换美洲都是好买卖，为何还要让出？要知道美洲可是远离三大洲的地方，矿产丰富，更容易成为世界的一极。
疑惑的看着两人，两人都不作答，就这样无言以对。
过了半晌，古乐忍不住说道：“你还是医生，这点历史的道理不懂吗！”
白芷更加不明白了，医生怎么了？
默念了两遍医生，明白过来，北美洲不同的澳洲，这块大陆，据说有四千万的印地安人，数千万的野牛群，最后直到美帝建国之时，剩下不足百万的印地安人，还有成为绝对濒危物种的千头野牛，可见其杀戮之重。
(南美从13世纪开始)
古乐解释道：“他们所担心是杀戮太多，有干天和，为世人所不喜，而澳洲却不同，如此大的一块土地上，只有几十万土著而已。”
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古乐：“因为我的考证方向与别人不同，其他学者更注重对文献的收集整理，加以左右印证，而我则不同，要知道文献多有错漏之处，比如，所谓西游记，当时有人还写过东游记、南游记等，诸多干扰下，怎么可能考证得出来？别说西游记，其它三大名著的作者同样都有争议。”
“如此之多的争议下，我就另辟蹊径，从文中内容去推测原作者。后世无数的段子手，不是喜欢编排西游记吗？说是某某妖有主人，某某人有后台，再把天廷套用在凡间帝王身上，不是非常相似吗？没有对皇家的认识，没有对官场的熟悉，怎么可能写出大圣慢动手，它其实是我的坐骑，看在我的面子上，放过一马吧！”
白芷作为一个非史学达人最是鄙夷别人拿史学来恶心人的，反正她一个字都没听明白，不过好像很有道理的样子。
樊海则不同，看待问题喜欢从自己的专业上研究：“争议起缘于禁书，而禁书是我们民族的习惯，不禁三天都睡不着，到了满清最为过分，我大清皇帝雍正的书(大义觉迷录)，居然被乾隆给禁了，儿子禁老子，反了他了，唉！”
越说越远，还是白芷听得没趣，要求结束这个没有营养的话题，从新就作者名的问题展开讨论。
三个一肚子男盗女娼下，其实都想让自己成为此书作者，但是谁都不敢明着来，三人为公，希望别人站在自己一边说话，或是拿把枪，顶到自己的脑门上说：“不把自己名字写上去，就毙了你。”
最后还是白芷觉悟比较高，说：“那个什么洞人还是给他留着，以供后人考校，但是宗教顾问一定要填上去。”
另外两人觉得白芷道德没了底线，自己还要那张脸做甚？古乐无耻填上副校正作者，樊海填上神仙政治学神仙社会学总顾问的名号。
他们的名字一个比一个长，白芷不依了，非要把自己的16字封号加上去，说是好供后人考证。
二人无所谓，反正真实姓名都在上面，多几个字，少几个字，无甚关系，至于说已经实名，为何需要狗屁的考证作者，大家自然而然的略过。
窃取不到正经的著作权，起码在西游记上留了名，名垂青史是板上钉钉的事，就开始商量些许小事，报业人选。
白芷心情好，说是已然成了文化名人，为文化事业贡献一二也理所应当，爽快的接受了新的任职，朝阳报业的主编。
其实白芷明白，这活他们三人都干不来，并不是说他们文化程度不够，而是身份地位不行。
樊海和古乐是外来户，与官场并无多少交集，更谈不上情分，一旦东窗事发，连个避险的身份都没有，所以都不合适。
白芷与几个阁老都有关系不说，她还是张居正的九姨太，有雷高个人顶，张居正的位子正合适，站着高顶的雷便越多，无所谓再多顶一道。
当然，这只是近景，只要等到布局一但完成，到时没什么可怕了，但报业是政治变革中最重要的一道环节，没办法等如此长的时间，唯一的办法，只能让白芷先上马再说，白芷总结：“所以这真是一个阴谋。你们俩人得了不算计人，就会死的病，而且病入膏肓，药石罔效。”
樊海：“原来你不愿意，早说嘛，我们不会强人所难。”
听到这话，白芷心里一紧，显然自己的政治生命就在此刻，如若真的无心责任，他们反而高兴，少个制约的人和竞争对手，更能为所欲为，而自己往后命运将如何呢？一个不愿意参与其中的人，还有什么提要求的权力？会不会变成一个无所作为的人？
“哪里哪里，我只是想担任更重要的责任而已，比如带着我的白铁剑杀入皇宫，屠尽朱家，为我家园建立不世功勋。”
俩人觉得白芷的态度值得称赞，默默地点头，但是你也没必要喊打喊杀到如此地步，把家园说成什么了？屠夫吗？
为了表忠心，白芷又道：“对于家园核心领导层，我表示万分的敬重爱戴和衷心服从。”
听到此话，樊海立即起身，气势磅礴的把桌子一掀，骂道：“狗日的，那群乌龟王八蛋想着就让人生气。”
觉得好像掀错对象，立即道歉。
白芷作为政治小白，本质上是偏向于樊海一边，对于家园所谓树立中华文明的敌人，这种脑残方案，也是嗤之以鼻地，随着樊海的意思骂了起来：“这群混蛋，树敌就算了，白白把美洲大陆拱手让人，说他们是白痴，我看是在表扬他们。”
樊海喘了口气，稍稍平复了下心情，不认可白芷的说法，道：“你以为他们真的是圣人？这群混蛋都是男盗女娼之辈，怎么可能说让出就让出？”
白芷一听此话就不明白了，既然不肯让出，或者说，那怕用澳洲换美洲都是好买卖，为何还要让出？要知道美洲可是远离三大洲的地方，矿产丰富，更容易成为世界的一极。
疑惑的看着两人，两人都不作答，就这样无言以对。
过了半晌，古乐忍不住说道：“你还是医生，这点历史的道理不懂吗！”
白芷更加不明白了，医生怎么了？
默念了两遍医生，明白过来，北美洲不同的澳洲，这块大陆，据说有四千万的印地安人，数千万的野牛群，最后直到美帝建国之时，剩下不足百万的印地安人，还有成为绝对濒危物种的千头野牛，可见其杀戮之重。
(南美从13世纪开始)
古乐解释道：“他们所担心是杀戮太多，有干天和，为世人所不喜，而澳洲却不同，如此大的一块土地上，只有几十万土著而已。”
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