第二章 领袖与英雄(7)



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(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com)    然而,赵承虽然盼望结交隐士,与世外贤人同饮同醉,却又不会与隐士一道归隐山林,或者像任五行所说的那样,立于市井之中,采菊东篱下,闻鸡鸣犬吠之乐。【无弹窗.】是放不下这万丈红尘,还是舍不得这风流富贵,没有人过多追究。也许,赵承对这个世界的高尚还抱有一些幻想。

    入与世俗不容,出与隐士不同,这就是赵承。

    赵承虽不想去关注太多,怎奈光线太强,以至于他只需要一撇,就可以将在场所有的人看的清清楚楚。只见众人衣着体面,行动敏捷,虽然与任五行不是同一类打扮,却见有几人垂手立在任五行二人左右,不说一句话。

    他们三人坐在那狭小的牛车之上,不免显得有些局促。赵承一笑道:“放弃如此豪华的座驾,坐我这破烂牛车,二老也不嫌寒碜?”

    任五行将赵承的话听在耳里却没有回答,他并不刻意,但他习惯于掌控所有节奏,不管是谈话还是议事,抑或决策。这看似以身俱来的气度,却包含天地间所有后天生长的哲学。

    在适当的停顿之后,任五行看着赵承,问道:“赵承小友,你可知我二人身份?”赵承jiāo yǒu,从不问其来历,也从不探其身份地位,有时候连姓甚名谁他都不想知道。他已经习惯了这样和别人相处相交,以至于会有很多以傲慢为名的流言蜚语强加到他的头上,但是他已经习以为常,也并不在乎。所以当任五行问他的时候,虽说他对长幼之分很是看中,但是他也并不尴尬难为,只是向二老抱拳问道:“敢问二老如何称呼?”

    “酒庄”每五年都会举行一次大会,每次大会的地点都会由上一次大会商议决定,相应的名称也由酒会地点命名。在五年之前,酒会选在洛阳举行,所以世人相应称之为“洛阳酒会”。酒会之上,豪侠以武会友,文人以辨会友,有哲学大家品茗论道,有历史学家借古讽今。对弈、论剑、诡辩,形形色色,恣意而行,好不快哉!赵承虽只参加过两次酒会,但每每臆想起历次酒会之精妙绝伦,他都难以忘怀,总有眷恋之情挥之不去。他听任五行提起五年之前的“洛阳酒会”,又想起了两天之后又是为期五年的盛会时间,不免向往之。这次酒会定于古城sū zhōu,便自然也就叫做“sū zhōu酒会”了。他之所以一路江南而来,本就是为赴这sū zhōu盛会。

    赵承见他二人可谓酒中圣手,不管品酒论酒,都自有独到之处,不能等闲视之,又听他说每次酒会都会参加,不由得动容,疲惫之气尽去,他早就说“酒庄”之中,有一位总揽全局的贤人名为易正阳,传说他外形高大,雷厉风行,为人正直坚毅。虽有很多人见过他,自己一直想见却不曾过。“酒庄”设会,从不发帖邀请,都是各界酒友名士自发参与,共同论道,并无必到之说,也只有“酒庄”易正阳才会每次都到,但是眼前二人看起来虽也是坚毅正直,体魄健硕,但二人都无传说之中所说的威猛高大,反而有些仙风道骨的隐者之风。

    相近这几年,江湖之上盛传,“酒庄”庄主任五行入世,游历在整个东方各个省市之间,巡查在整个“酒庄”的庞大网络之中。曾有不少人声称见过其人,就连样貌长相也说得头头是道,但多是些哗众取宠的流言和报道,只为博取眼球,不足为信。赵承也从未想过能与这样的贤者和领袖相遇,他大喜站起身来,道:“这是易老前辈,莫非前辈就是‘酒庄’之主任五行任庄主?”

    听了任五行的话,赵承悬着的心终于放下,不由得松了口气,能让赵承把心悬着的事不多,但无疑这就是其中一件。他向二人施礼道:“二位前辈圣贤之人,‘酒庄’为天下杰作,本就不同寻常,又如何能与一般之礼相对。”

    任五行指了指牛车,示意让赵承坐下。赵承与他二人相对而坐,任五行道:“小友谬赞,果真如此,那这圣者贤人,早就沦为沽名钓誉之辈。”赵承道:“前辈贤名,世人皆知。早在‘酒庄’之前,前辈的所作所为,早已让世人钦服。创富共享、均富天下、退地还湖,直至扬州破产,哪一件不是惊天地泣鬼神之大事,如非贤君圣人,为何又会为天下之人操心揽事?扬州事件后,‘酒庄’兴起,虽以商道推行,却也是行引导众创之实,欲建均富天下之业。‘酒庄’之业,惠及整个东方之国,囊括金融、文化、社会各个层面。‘酒庄’已并非仅仅是一个成功的企业,他已经成为整个社会思想变化的摇篮,而前辈正是这种社会变化的领路人。前辈如若一身匿名不出,那前辈就是圣者贤人,而如今前辈入世,便会成为不计其数的酒庄人乃至整个社会的领袖,当今社会也需要一个领袖。前辈若能登高一呼,相信山河必为之震动,虎狼必因之失色,人民必因之欢呼。消极者不再避世,积极者获得信心,成功者不再害怕失败,失败者获得成功。整个社会都会为之一变。而这一切都只有领袖才能做到,这也是前辈放弃逍遥自在,隐世做一个圣者贤人,选择入世做一个领袖的原因吧?”

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