第27 话 附录—三朝国师惠果之碑



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(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com)    附录——大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑

    大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑

    日本国学法弟子苾刍空海撰文并书

    俗之所贵者也,五常;道之所重者也,三明。惟忠惟孝,雕声金版,其德如天,盍藏石室乎?尝试论之,不灭者也法,不坠者也人。其法谁觉?其人何在乎?爰有神都青龙寺东塔院大阿阇黎法讳惠果和尚者也。

    大师拍掌法城之行崩,诞迹昭应之马氏。天纵精粹,地冶神灵,种惟凤卵,苗而龙驹。高翔择术,嚣尘之网不能罗之。师步占居,禅林之葩实是卜食。遂乃就故讳大照禅师,师之事之。其大德也,则大兴善寺大广智不空三藏之入室也。昔髫龀之日,随师见三藏,三藏一目,惊异不已。窃告之曰:“我之法教,汝其兴之也。”既而视之如父,抚之如母。指其妙赜(迹),教其密藏。大佛顶、大随求,经耳持心;普贤行、文殊赞,闻声上口。年登救蚁,灵验处多。于时,代宗皇帝闻之,有敕迎入。命之曰:“朕有疑滞,请为决之”。大师则依法呼召,解纷如流。皇帝叹曰:“龙子虽小(少),能解下雨,斯言不虚。左右书绅,入瓶小师,如今见矣。”从尔已还,骥騄迎送,四事不缺。年满进具,孜孜照雪。三藏教海,波涛唇吻;五部观镜,照耀灵台。洪钟之响,随机卷舒;空谷之应,逐器行藏。始则四分秉法,后则三密灌顶。弥天辩锋,不忍交刃;炙輠智象,谁敢极底?是故三朝尊之以为国师,四众礼之以受顶灌。若乃旱魃焦叶,召那伽以滂沱;商羊决堤,驱伽罗以杲杲矣。其感不移晷,其验同在掌。皇帝皇后,崇其增益;琼枝玉叶,伏其降魔,斯乃大师慈力之所致也。纵使财帛接轸,田园比顷,有受无贮,不屑资生。或建大曼荼罗,或修僧伽蓝处。济贫以财,导愚以法。以不积财为心,以不吝法为性。故得若尊若卑,虚往实归,自近自远,寻光集会矣。诃陵辨弘,经五天而接足;新罗惠日,涉三韩而顶戴。剑南则惟上,河北则义圆,钦风振锡,渴法负笈。若复印可绍接者,义明供奉其人也。不幸求车,满公当之也。沐一子之顾,蒙三密之教,则智、璨、玫、一之徒,操、敏、坚、通之辈,并皆入三昧耶。学瑜伽,持三秘密,达毗钵,或作一人师,或为四众依,法灯满界,流派遍域,斯盖大师之法施也!

    从辞亲就师,落饰入道,浮囊不借他,油钵常自持。松竹坚其心,冰霜莹其志,四仪不肃而成,三业不护而善。大师之尸罗,于此尽美矣!经寒经暑,不告其苦;遇饥遇疾,不退其业。四上持念,四魔请降。十方结护,十军面缚。能忍能勤,我师之所不让也。游法界宫,观胎藏之海会;入金刚界,礼遍智之麻集。百千陀罗尼,贯之一心;万亿曼荼罗,布之一身。若行若坐,道场即变;在眠在觉,观智不离。是以与朝日而惊长眠,将春雷以拔久蛰。我师之禅智妙用在此乎?示荣贵,导荣贵,现有疾,待有疾,应病投药,悲迷指南。常告门徒曰:“人之贵者不过国王,法之最者不如密藏,策牛羊而趋道,久而始到;驾神通以跋涉,不劳而至。诸乘与密藏,岂得同日而论乎?佛法心髓,要妙斯在乎?无畏三藏,脱屣王位,金刚亲教,浮杯来传,岂徒然哉?从金刚萨埵稽首叩寂,师师相传,于今七叶矣!非冒地之难得,遇此法之不易也。是故建胎藏之大坛,开灌顶之甘露,所期若天若鬼,睹尊仪而洗垢;或男或女,尝法味而蕴珠。一尊一契,证道之径路;一字一句,入佛之父母也,汝等勉之勉之!”我师之劝诱,妙趣在兹也。夫一明一暗,天之常也;乍现乍没,圣之权也。常理寡尤,权道多益。遂乃以永贞元年岁在乙酉,极寒月满,住世六十,僧夏四十,结法印而摄念,示人间以薪尽矣。呜呼哀哉!天返岁星,人失惠日。筏归彼岸,溺子一何悲哉!医王匿迹,狂儿凭谁解毒?呜呼痛哉!简日于建寅之十七,卜荧于城邙之九泉。断肠埋玉,烂肝烧芝。泉扉永闭,朔天不及。荼蓼呜咽,吞火不灭。天云惨惨现悲色,松风瑟瑟含悲声。庭除绿竹叶如故,陇头松槚根新移。乌光激回恨情切,蟾影斡传攀擗新。嗟呼!痛哉奈苦何!

    弟子空海,顾桑梓,则东海之东;想行李,则难中之难。波涛万万,云山几千也。来非我力,归非我志。招我以钩,引我以索。泛舶之朝,数示异相。归帆之夕,缕说宿缘。和尚掩色之夜,于境界中告弟子曰:“汝未知吾与汝宿契之深乎?多生之中,相共誓愿,弘演密藏,彼此代为师资,非只一两度也。是故劝汝远涉,授我深法。受法云毕,吾愿足矣。汝西士接我足,吾也东生入汝之室。莫久迟留,吾在前去也。”窃顾此言,进退非我愿,去留随我师,孔宣虽泥怪异之说,而妙幢说金鼓之梦。所以举一隅示同门者也。词彻骨髓,诲切心肝。一喜一悲,胸裂肠断。欲罢不能,岂敢韫默?虽凭我师之德广,还恐斯言之坠地。叹彼山海之易变,悬之日月之不朽。乃作铭曰:

    生也无边,行愿莫及。丽天临水,分影万亿。

    爰有挺生,人形佛识。毗尼密藏,吞并余力。

    修多与论,,牢笼胸臆。四分秉法,三密加持。

    国师三代,万类依之。下雨止雨,不日即时。

    所化缘尽,泊焉归真。惠矩已灭,法雷何春。

    梁木摧矣,痛哉苦哉!松槚封闭,何劫更开!

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    空海大师曾经答应惠果祖师,“若他日密法失传于中国,他日无论千载必将密法归华。”没想到,这一等已是1200年。阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com

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