(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 齐无惑坐在石桌旁边,老人让他喝了一杯茶。
茶香入口,只觉得分作两股,一股安心定神,一股则入眉心,让原本散开,令其头痛欲裂的心神渐渐缓和下来,不复如原本那般痛苦。
老者等到了他状态恢复,低吟道:
“道自虚无生一气,便从一气产阴阳。”
“阴阳再合成三宝,三宝重生万物昌。”
“你牢牢记住,这是我这一脉的总纲……”
齐无惑道:“总纲?”
老者抚须:“总领诸法,以一统万,是为总纲。”
“这虽不是修行之法,却又直指大道。”
“你需牢牢记住,以免行将踏错,此生不能弥补,因此提前告知于你。”
“至于教导你的东西……”
老者抚须,指了指齐无惑:
“夫天下大道,一生二,二生三,三生万物。”
“天地一气划分为阴阳,阴阳在体内,以心为性,以肾为命;心为离为阳,性为坎为阴;阴阳生出三气,即精气神三宝。”
“而修行者需知此造化,然后逆而修之。”
“归三为二,化二为一,一归于道。”
“我道门起手功夫是为【命功】,精气神三者催生到生命极限,而后合为阴阳,是为元炁阳神,元炁阳神再合二为一,方可以说踏入大道,由有入无。”
“你的心神已经养得很好,接下来可以养精,而后化气。”
齐无惑道:“气,是指得呼吸之气吗?”
老者笑着摇头道:“呼吸?错了。”
“上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。”
“这精不是交感精。”
“气非呼吸气。”
“神非思虑神。”
“那是后天法门。”
“我道门之中,气为后天,炁为先天,两个字念法一样,其含义在道藏之中却是截然不同。”
“修行为炁,而调息为气。”
“炼精化气是武者之道,而炼精化炁则是道家关窍。”
“炁是丹母,而这个丹的意思是为圆融,一生二,二生三,最终又重返于大道虚无之境的意思。”
老者说是只传授一招,但是因为修行的法门和道统里面,一首诗可能就是一道传承,每一个字都有各自的含义,故而其实是将基础仔仔细细地讲述了一番。
“道门修行的第一个阶段,是为【三才全】,也称为【栽三花】。”
“不管是修道,还是成仙,第一步绕不开这个,人有精气神,需要全部修行到自身这个身体的极致,达到全精,全神,全气。”
老人指着齐无惑的上中下三丹田,道:
“称呼为全,是因为人生在世上,经历了各种各样的事情,病痛,熬夜久坐,损伤,精气神必然会受到损伤,不是全盛的状态。”
“这一个步骤需要慢慢调养。”
“历久方成。”
“等到你到了精气神圆满,就可以聚合而成先天一炁了,而哪怕是没能够聚合成先天一炁,你也可以活到人类的寿数极限。”
齐无惑道:“寿命极限?”
“是,因各自的身体不同,约莫在一百二十岁到一百三十岁之间,而后可得一生无忧,无病无痛,梦中去世,去世之时仍黑发,牙齿完好,皮肤不皱,这也是为何称之为【全】的原因。”
“可得全寿也。”
齐无惑沉吟思考,道:“那么如果没能够抵达全精,全气,全神的境界,就去聚合的话,可以吗?”
老者笑道:“大道修持艰难久,自然会有想要钻空子的人啊,他们大多都是将精气神中的某一个修行到极为高的程度,而后以其他二者依附于其上,就可以在短时间内跨越三才全这个境界,滋生出神通法术。”
“快则快矣,却不能够持久。”
“或许能短时间内啸傲一方,自称真人,但是越是修行到了后面,这种取巧法门的弊端就会越发地凸显出来,或许三十年,五十年都不能够跨越过去。”
“故而称之为旁门,左道。”
“各种神通手段虽然多,但是寿命却未必比起三才全这个阶段正经修行的修行者强出多少,甚至于可能更低,很多修者因为忍受不住寂寞和人前显圣的诱惑而走了这一条道路,最终遗憾而终。”
“无惑你要记住……”
老者指了指旁边的树木:
“我们的目的是修行,是境界,如同这一棵树木,要越发地扎根于下,延伸向上;而诸多神通,法门,不过是在修行的时候,结出来的果子。”
“一味地去追逐神通,就像是树木将自己的养分全部用来长出果子,这样的话,如何可以长成摩天巨树?”
“汝辈修士,当记之,戒之,慎之!”
老者抚须道:“好了,现在盘坐于此,吾传你一门吐纳养气的口诀,先将后天之气养足,未来方可以聚而成为先天之炁,而后才有可能抵达顶聚三花的境界。”
齐无惑如老者所说的那样盘坐,五心朝天。
而后老者手指在其丹田之处虚指,齐无惑体内血肉流转,自然诞生一丝丝气息,而后伴随着其身体气血而存在于身躯之中,老者道:“存神观想。”
“记住,精气神三字和常人眼中不同。”
“于道门典籍之中的含义,纯一不杂为精,通融血脉为气,虚灵活动为神。”
“是为元精,元气,元神。”
“元者,一元初始,意为先天所有。”
“一切的核心,正是元神。”
“以神驭气,以神炼精,记住其流转之法门。”
老者传功,并不立于文字。
而是直接带着齐无惑感悟一番何为大道流转,而后,齐无惑的身躯自然会懂得如何存神,如何观想,如何运转调息。
齐无惑的心神跟随老者的指引而流动。
老者道:“武者修行,吞咽肉食,强大躯体,气血强横之后,自然感悟气息流动,流动到了极致,以强横之身躯,反哺心灵庞大,催动心神。而吾这一脉修道,截然不同。”
“心虚而神凝,神凝而气聚,气聚而精生。”
“以一以生万,摄万而归一,皆我之【神】也。”
齐无惑冥冥之中陷入入定之中的状态。
而他此刻的心神强大,牵引流转气息入门,也是极为顺畅,不知不觉,就已经是金乌西坠,玉兔东升,天地之间一片昏沉,竟然已经入夜了。
冬日雪融的时候,远远要比下雪的时候更冷。
冬天的夜晚,哪怕是打更的更夫都要穿着厚厚的衣服,要用烈酒去驱寒,齐无惑只是稍微厚实些的布衣,坐在外面。
外面寒风凌冽,可是体内却又有一股热流。
内外水火交错,而神则凌驾于其上,俯瞰着这一切的发生,气息悠长平和,渐渐地归于平静,和这山川,水流,树木,自然合而为一。
人本就是天地的一份子。
日未升,天空中已有了鸟雀的声音。
一只雀儿落在院子里面啄着草粒,一下跳在了少年的肩膀上,而后回过身来用嘴巴梳理羽毛,少年人的黑发微微垂落,沾染晨露,眸子自然而然睁开,看到一轮大日自天边升起,紫气升腾。
少年安坐于梅花树下,沐浴阳光,气质安静。
鸟雀在肩膀整理羽毛。
天地万物皆安静。
老者抚须笑问:“可得之乎?”
PS:道家修行部分来自于道家全真龙门法脉第十一代祖师闵一得笔录。
《黄帝阴符经》注者,宋代俞琰注解的《道德经》。
道门南宗五祖白玉蟾真人。
参照典籍·《玉皇心印妙经》阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
茶香入口,只觉得分作两股,一股安心定神,一股则入眉心,让原本散开,令其头痛欲裂的心神渐渐缓和下来,不复如原本那般痛苦。
老者等到了他状态恢复,低吟道:
“道自虚无生一气,便从一气产阴阳。”
“阴阳再合成三宝,三宝重生万物昌。”
“你牢牢记住,这是我这一脉的总纲……”
齐无惑道:“总纲?”
老者抚须:“总领诸法,以一统万,是为总纲。”
“这虽不是修行之法,却又直指大道。”
“你需牢牢记住,以免行将踏错,此生不能弥补,因此提前告知于你。”
“至于教导你的东西……”
老者抚须,指了指齐无惑:
“夫天下大道,一生二,二生三,三生万物。”
“天地一气划分为阴阳,阴阳在体内,以心为性,以肾为命;心为离为阳,性为坎为阴;阴阳生出三气,即精气神三宝。”
“而修行者需知此造化,然后逆而修之。”
“归三为二,化二为一,一归于道。”
“我道门起手功夫是为【命功】,精气神三者催生到生命极限,而后合为阴阳,是为元炁阳神,元炁阳神再合二为一,方可以说踏入大道,由有入无。”
“你的心神已经养得很好,接下来可以养精,而后化气。”
齐无惑道:“气,是指得呼吸之气吗?”
老者笑着摇头道:“呼吸?错了。”
“上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。”
“这精不是交感精。”
“气非呼吸气。”
“神非思虑神。”
“那是后天法门。”
“我道门之中,气为后天,炁为先天,两个字念法一样,其含义在道藏之中却是截然不同。”
“修行为炁,而调息为气。”
“炼精化气是武者之道,而炼精化炁则是道家关窍。”
“炁是丹母,而这个丹的意思是为圆融,一生二,二生三,最终又重返于大道虚无之境的意思。”
老者说是只传授一招,但是因为修行的法门和道统里面,一首诗可能就是一道传承,每一个字都有各自的含义,故而其实是将基础仔仔细细地讲述了一番。
“道门修行的第一个阶段,是为【三才全】,也称为【栽三花】。”
“不管是修道,还是成仙,第一步绕不开这个,人有精气神,需要全部修行到自身这个身体的极致,达到全精,全神,全气。”
老人指着齐无惑的上中下三丹田,道:
“称呼为全,是因为人生在世上,经历了各种各样的事情,病痛,熬夜久坐,损伤,精气神必然会受到损伤,不是全盛的状态。”
“这一个步骤需要慢慢调养。”
“历久方成。”
“等到你到了精气神圆满,就可以聚合而成先天一炁了,而哪怕是没能够聚合成先天一炁,你也可以活到人类的寿数极限。”
齐无惑道:“寿命极限?”
“是,因各自的身体不同,约莫在一百二十岁到一百三十岁之间,而后可得一生无忧,无病无痛,梦中去世,去世之时仍黑发,牙齿完好,皮肤不皱,这也是为何称之为【全】的原因。”
“可得全寿也。”
齐无惑沉吟思考,道:“那么如果没能够抵达全精,全气,全神的境界,就去聚合的话,可以吗?”
老者笑道:“大道修持艰难久,自然会有想要钻空子的人啊,他们大多都是将精气神中的某一个修行到极为高的程度,而后以其他二者依附于其上,就可以在短时间内跨越三才全这个境界,滋生出神通法术。”
“快则快矣,却不能够持久。”
“或许能短时间内啸傲一方,自称真人,但是越是修行到了后面,这种取巧法门的弊端就会越发地凸显出来,或许三十年,五十年都不能够跨越过去。”
“故而称之为旁门,左道。”
“各种神通手段虽然多,但是寿命却未必比起三才全这个阶段正经修行的修行者强出多少,甚至于可能更低,很多修者因为忍受不住寂寞和人前显圣的诱惑而走了这一条道路,最终遗憾而终。”
“无惑你要记住……”
老者指了指旁边的树木:
“我们的目的是修行,是境界,如同这一棵树木,要越发地扎根于下,延伸向上;而诸多神通,法门,不过是在修行的时候,结出来的果子。”
“一味地去追逐神通,就像是树木将自己的养分全部用来长出果子,这样的话,如何可以长成摩天巨树?”
“汝辈修士,当记之,戒之,慎之!”
老者抚须道:“好了,现在盘坐于此,吾传你一门吐纳养气的口诀,先将后天之气养足,未来方可以聚而成为先天之炁,而后才有可能抵达顶聚三花的境界。”
齐无惑如老者所说的那样盘坐,五心朝天。
而后老者手指在其丹田之处虚指,齐无惑体内血肉流转,自然诞生一丝丝气息,而后伴随着其身体气血而存在于身躯之中,老者道:“存神观想。”
“记住,精气神三字和常人眼中不同。”
“于道门典籍之中的含义,纯一不杂为精,通融血脉为气,虚灵活动为神。”
“是为元精,元气,元神。”
“元者,一元初始,意为先天所有。”
“一切的核心,正是元神。”
“以神驭气,以神炼精,记住其流转之法门。”
老者传功,并不立于文字。
而是直接带着齐无惑感悟一番何为大道流转,而后,齐无惑的身躯自然会懂得如何存神,如何观想,如何运转调息。
齐无惑的心神跟随老者的指引而流动。
老者道:“武者修行,吞咽肉食,强大躯体,气血强横之后,自然感悟气息流动,流动到了极致,以强横之身躯,反哺心灵庞大,催动心神。而吾这一脉修道,截然不同。”
“心虚而神凝,神凝而气聚,气聚而精生。”
“以一以生万,摄万而归一,皆我之【神】也。”
齐无惑冥冥之中陷入入定之中的状态。
而他此刻的心神强大,牵引流转气息入门,也是极为顺畅,不知不觉,就已经是金乌西坠,玉兔东升,天地之间一片昏沉,竟然已经入夜了。
冬日雪融的时候,远远要比下雪的时候更冷。
冬天的夜晚,哪怕是打更的更夫都要穿着厚厚的衣服,要用烈酒去驱寒,齐无惑只是稍微厚实些的布衣,坐在外面。
外面寒风凌冽,可是体内却又有一股热流。
内外水火交错,而神则凌驾于其上,俯瞰着这一切的发生,气息悠长平和,渐渐地归于平静,和这山川,水流,树木,自然合而为一。
人本就是天地的一份子。
日未升,天空中已有了鸟雀的声音。
一只雀儿落在院子里面啄着草粒,一下跳在了少年的肩膀上,而后回过身来用嘴巴梳理羽毛,少年人的黑发微微垂落,沾染晨露,眸子自然而然睁开,看到一轮大日自天边升起,紫气升腾。
少年安坐于梅花树下,沐浴阳光,气质安静。
鸟雀在肩膀整理羽毛。
天地万物皆安静。
老者抚须笑问:“可得之乎?”
PS:道家修行部分来自于道家全真龙门法脉第十一代祖师闵一得笔录。
《黄帝阴符经》注者,宋代俞琰注解的《道德经》。
道门南宗五祖白玉蟾真人。
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