(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 你以前是什么人，都做过什么？
这个问题对大多数人来说，非常简单，但对七原武来说就有些复杂了。
他是个穿越客，穿越客已经够复杂了，穿越之前他的经历仍然能说一声神仙放屁，不同凡响。
他原名武七原，出生于中国北方某个三线小城，家里开着一个小超市，家境比上不足比下有余，但在他八岁那年，家里突遭横祸，他父母在进货途中出了交通意外，不幸双双陨命。
然后，他就被叔叔收养了。
他叔叔婶婶还顺便接收了他父母遗留下来的超市，理论上会在十八岁他成年之后再还给他，但暂时是由他们继续经营没错。
超市的生意还可以，累是累了点，但对普通家庭来说，这笔收入也不算小钱，不过武七原并没有因此得到什么优待——他婶婶有两个亲儿子的，其中一个甚至都没满周岁，没那么多母爱再分给他。
当然，也没有直接打骂他，只是他婶婶对家里突然多了这么一个“外人”颇为不喜，日常指桑骂槐说怪话，吃饭的时候拼命刮锅底。
他叔叔对此沉默不语，毕竟亲侄子年纪还小，受点委屈不是什么大事，要是因此破坏家庭和谐难受的就该是他了。
武七原自尊心很强，在第N次放学回家敲门没反应——他婶婶明明在家看孩子的，只是暂时不想放他进去，而他也没有钥匙。
他终于明白，这里不是他的家，哪怕他有父母的遗产，他在他婶婶眼里依旧是个乞食者。
于是，他很干脆地离“家”出走了，偷偷爬上路过小城的一个马戏团的小货车，蒙头一睡，再醒来都已经出了省——他家所在的小城就在两省交界之处。
这种“流浪马戏团”算是上个世纪的特殊产物，一些有逃荒、卖艺传统的乡村，有“手艺”的人以及一些残障人士，会在德高望重的“老把势”的带领下组团，出门卖艺，表演些戏法、杂技、耍猴、相声小品之类的节目，赚个辛苦钱，甚至都有“脚包饺子”之类的猎奇表演。
在上世纪七八十年代的中国，娱乐十分匮乏，这种民间马戏团或说杂耍团，在城镇乡间还是颇受欢迎的，但随着娱乐多样化，这种马戏团渐渐就被时代所摒弃，二十一世纪已经基本不见踪影，他算是赶上了未班车。
在他阐明自己的身世后，“老把势”作主收留了他，让他跟班打杂，算是看他可怜管他口饭吃，他要想走随时可以去派出所，反正这种马戏团人员流动性很大，转上个一年半载的，人员换一遍都不稀奇，多他一个不多，少他一个不少——这种跑江湖的团体，法律意识都很淡薄的，什么童工不童工的全是扯淡。
于是乎，他就在马戏团安了家落了户，一恍眼就过了三四年。
这三四年间，他训过猴子，喂过毛驴，打过杂跑过腿，卖过门票扮过小丑，时不时还要兼职帮厨；也偷过师学过艺，走过绳碎过石，变过戏法热过场，直到马戏团被社会淘汰，实在经营不下去为止。
随后他就被马戏团的“老把势”正式收养了，“老把势”带他远赴美国，在唐人街开了个算卦铺子，又开启了“坑蒙拐骗”的生涯——“老把势”的儿子在美国留学工作，算是投亲，而且搞封建迷信在国内容易挨专政铁拳，社会氛围对鬼鬼神神那一套也不怎么信。
中国人在这方面真不好说，很怪异。
左眼跳，好开心，要发财了！
右眼跳，呸，我信了你的鬼，我命由我不由天，我看谁敢害我！
实话实说，要干这一行，确实是洋鬼子比较好糊弄。
武七原原本就颇为早熟聪慧，又天生观察力十分敏锐，给“老把势”当托打下手干得颇为不错，而“老把势”和拼老命供出来的留学生儿子亲不起来，“老把势”的儿子也不想走旁门左道，“老把势”也就彻底把一身“本事”都传给了他，两个人又成了半师半徒的关系。
“老把势”肚里还是有点东西的，惊、疲、飘、册、风、火、爵、要，江湖八门都懂点，不然也不能把洋鬼子骗得团团转，而且还有家族传承，有专门训练人的五感和记忆力的密法，号称是从藏传佛教里弄到的“密宗小五步”残本。
也不知道是他祖上骗来的还是偷来的，不过确实有些效用。
武七原没有辜负老头的期望，一边努力学习老头传授的一切本事和经验，一边混进大学旁听心理学、人类行为学，很快青出于蓝而胜于蓝，甚至把老头的算命主业都改成了通灵，由他主导，老头给他打下手——在美国，通灵比算命有市场，更容易赚钱，而他们师徒顺势也就成了“来自东方的神秘灵童以及他的忠仆”。
七八年间，他们的事业蒸蒸日上，拥有了大批固定肥羊，名声越来越响亮，甚至经常受邀至电视台表演，参与录制综艺节目，但“老把势”慢慢也真老了，身体一天不如一天，最后因癌症离世。
武七原体面安葬了他，规规矩矩守了百日，然后径直回了家乡，没用一个月时间便把他叔叔婶婶折腾得欲仙欲死，轻松拿回了他父母留下的遗产以及这些年的收益，顺便还算上了高额利息——那些钱对他已经不算什么，给了也无关痛痒，但他就是这么小气的人，一定要拿回来，谁也别想占他的便宜。
他们没养活他，就不配拿那笔钱。
因果已了，他在国内就彻底没了牵挂，准备明天就返回美国，继续当他的“神秘灵童”……快二十了，该是“神秘灵媒”了，接着去薅资本主义羊毛。
到这里，他的人生经历已经颇为奇特，注注水说不定能写一本一百二十万字的网文，但就在他临走前的最后一夜，坐在天台上喝酒告别故乡时，天上闪电劈下来，还带分叉的，一道击中了变电器，一道劈中附近居民楼顶层的一幢房子，一道就劈中了他。
天降横祸，闪电临头时他都觉得莫名其妙，他虽然捞着偏门，但一直守着老规矩，“三不沾五不取”，绝对算不上王八蛋，怎么想都没理由挨雷劈。
然后，等他再醒来时，已经到了北海道——某个平行宇宙的北海道，时间是1990年，天文地理一样，历史进程差不多，但历史人物换了大半，文学作品之类也只有部分相同。
他辛苦十年积攒的名声、肥羊和财产就此和他永别，一切都要重新开始，这已经够倒霉的了，没想到还有更倒霉的。
也许是因为经过了时空穿梭的洗礼，他被某种神秘能量浸染了，身体变得细皮嫩肉，看起来像年轻了三四岁，五感——视、听、触、味、嗅，也有了进一步的增强。
原本他受过长期训练，五感就比普通人敏锐，穿越后又得到了极大的增强，已经到了远超普通人的范畴。
最初他以为是错觉，但他确实对光暗阴影敏感了许多，也能区分出越来越多的颜色，以前看起来一样的颜色，现在这些颜色有了区别；
听力也一样，有时下雨天听着雨水的敲击声，他都能脑补出周围的环境，有多少树，有多少车辆，有多少人。
这听起来似乎不错，毕竟每个人都希望自己更完美一点，但这么过了两三个月之后，他就有点受不了了。
视力增强还好，除了光线突然变幻会瞎一阵子，别的问题不大；耳朵好使也能接受，不行可以戴耳塞，但嗅觉、触觉和味觉太好，就有点要了他的老命。
他像是有了一条“皇帝舌”，食材略有点不新鲜，厨师水平略有些不好，哪怕只是某种调料多放少放了一点点，他就怎么吃都不对味。
触觉太好也很要命，衣料粗糙，裁缝手艺不好，他不是觉得自己像是套了一件粗麻袋，就是觉得这里勒得慌，那里磨着疼，像是在受刑。
最最要命的是嗅觉，要是身边有人放个闷屁，他就得被迫知道这人昨晚吃了什么，那滋味真的一言难尽……
生活突然艰难了许多，特别是他现在“身娇肉贵”之后，真的花钱如流水，在青少年教养中心混了一阵子后——为取得在这个世界的合法身份，他借札幌一家孤儿院关门的时机，伪造文件，混进了札幌青少年教养中心，又从那里参加中考，考入平良野私立育英高校，然后就开始重操旧业，准备大赚大赚，结果开业第一天，就被清见琉璃盯上了。
大概是冤孽吧！
…………
这些说起来话长，但回想只是一瞬间，七原武也不可能如实告诉清见琉璃，只是望向她的口袋，笑道：“你确定要问吗？你已经没有钱了吧……”
清见琉璃摸了摸瘦瘦的小猪钱包，再次确认自己已经是赤贫阶层，没办法再从他嘴里掏出什么东西，一时很不开心，嘴上不服道：“这种事，我不用花钱也能弄清楚。你等着，我会搞清你以前到底干过什么，到底是什么样的人！”
身为“东玉町智力担当”、“未来的名侦探琉璃小姐”、“未来的名刑警琉璃警部”，以她的推理能力，哪怕七原武不肯说，她也有三百种方法搞清他的底细！阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
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他是个穿越客，穿越客已经够复杂了，穿越之前他的经历仍然能说一声神仙放屁，不同凡响。
他原名武七原，出生于中国北方某个三线小城，家里开着一个小超市，家境比上不足比下有余，但在他八岁那年，家里突遭横祸，他父母在进货途中出了交通意外，不幸双双陨命。
然后，他就被叔叔收养了。
他叔叔婶婶还顺便接收了他父母遗留下来的超市，理论上会在十八岁他成年之后再还给他，但暂时是由他们继续经营没错。
超市的生意还可以，累是累了点，但对普通家庭来说，这笔收入也不算小钱，不过武七原并没有因此得到什么优待——他婶婶有两个亲儿子的，其中一个甚至都没满周岁，没那么多母爱再分给他。
当然，也没有直接打骂他，只是他婶婶对家里突然多了这么一个“外人”颇为不喜，日常指桑骂槐说怪话，吃饭的时候拼命刮锅底。
他叔叔对此沉默不语，毕竟亲侄子年纪还小，受点委屈不是什么大事，要是因此破坏家庭和谐难受的就该是他了。
武七原自尊心很强，在第N次放学回家敲门没反应——他婶婶明明在家看孩子的，只是暂时不想放他进去，而他也没有钥匙。
他终于明白，这里不是他的家，哪怕他有父母的遗产，他在他婶婶眼里依旧是个乞食者。
于是，他很干脆地离“家”出走了，偷偷爬上路过小城的一个马戏团的小货车，蒙头一睡，再醒来都已经出了省——他家所在的小城就在两省交界之处。
这种“流浪马戏团”算是上个世纪的特殊产物，一些有逃荒、卖艺传统的乡村，有“手艺”的人以及一些残障人士，会在德高望重的“老把势”的带领下组团，出门卖艺，表演些戏法、杂技、耍猴、相声小品之类的节目，赚个辛苦钱，甚至都有“脚包饺子”之类的猎奇表演。
在上世纪七八十年代的中国，娱乐十分匮乏，这种民间马戏团或说杂耍团，在城镇乡间还是颇受欢迎的，但随着娱乐多样化，这种马戏团渐渐就被时代所摒弃，二十一世纪已经基本不见踪影，他算是赶上了未班车。
在他阐明自己的身世后，“老把势”作主收留了他，让他跟班打杂，算是看他可怜管他口饭吃，他要想走随时可以去派出所，反正这种马戏团人员流动性很大，转上个一年半载的，人员换一遍都不稀奇，多他一个不多，少他一个不少——这种跑江湖的团体，法律意识都很淡薄的，什么童工不童工的全是扯淡。
于是乎，他就在马戏团安了家落了户，一恍眼就过了三四年。
这三四年间，他训过猴子，喂过毛驴，打过杂跑过腿，卖过门票扮过小丑，时不时还要兼职帮厨；也偷过师学过艺，走过绳碎过石，变过戏法热过场，直到马戏团被社会淘汰，实在经营不下去为止。
随后他就被马戏团的“老把势”正式收养了，“老把势”带他远赴美国，在唐人街开了个算卦铺子，又开启了“坑蒙拐骗”的生涯——“老把势”的儿子在美国留学工作，算是投亲，而且搞封建迷信在国内容易挨专政铁拳，社会氛围对鬼鬼神神那一套也不怎么信。
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“老把势”肚里还是有点东西的，惊、疲、飘、册、风、火、爵、要，江湖八门都懂点，不然也不能把洋鬼子骗得团团转，而且还有家族传承，有专门训练人的五感和记忆力的密法，号称是从藏传佛教里弄到的“密宗小五步”残本。
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武七原没有辜负老头的期望，一边努力学习老头传授的一切本事和经验，一边混进大学旁听心理学、人类行为学，很快青出于蓝而胜于蓝，甚至把老头的算命主业都改成了通灵，由他主导，老头给他打下手——在美国，通灵比算命有市场，更容易赚钱，而他们师徒顺势也就成了“来自东方的神秘灵童以及他的忠仆”。
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这听起来似乎不错，毕竟每个人都希望自己更完美一点，但这么过了两三个月之后，他就有点受不了了。
视力增强还好，除了光线突然变幻会瞎一阵子，别的问题不大；耳朵好使也能接受，不行可以戴耳塞，但嗅觉、触觉和味觉太好，就有点要了他的老命。
他像是有了一条“皇帝舌”，食材略有点不新鲜，厨师水平略有些不好，哪怕只是某种调料多放少放了一点点，他就怎么吃都不对味。
触觉太好也很要命，衣料粗糙，裁缝手艺不好，他不是觉得自己像是套了一件粗麻袋，就是觉得这里勒得慌，那里磨着疼，像是在受刑。
最最要命的是嗅觉，要是身边有人放个闷屁，他就得被迫知道这人昨晚吃了什么，那滋味真的一言难尽……
生活突然艰难了许多，特别是他现在“身娇肉贵”之后，真的花钱如流水，在青少年教养中心混了一阵子后——为取得在这个世界的合法身份，他借札幌一家孤儿院关门的时机，伪造文件，混进了札幌青少年教养中心，又从那里参加中考，考入平良野私立育英高校，然后就开始重操旧业，准备大赚大赚，结果开业第一天，就被清见琉璃盯上了。
大概是冤孽吧！
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这些说起来话长，但回想只是一瞬间，七原武也不可能如实告诉清见琉璃，只是望向她的口袋，笑道：“你确定要问吗？你已经没有钱了吧……”
清见琉璃摸了摸瘦瘦的小猪钱包，再次确认自己已经是赤贫阶层，没办法再从他嘴里掏出什么东西，一时很不开心，嘴上不服道：“这种事，我不用花钱也能弄清楚。你等着，我会搞清你以前到底干过什么，到底是什么样的人！”
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