(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 两人开车上了高速公路，过了昆仑山口，继续西行，到了哈密。
此时正是哈密瓜上市的时间，又软又甜又香又滑。
他们在这里品尝了XJ烤全羊，羊肉焖饼，巴里坤油酥馍。
休息一晚，折而向南，去了罗布泊和古楼兰。
楼兰古国，是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。楼兰古国在公元前176年前建国，公元630年却突然神秘消失，共持续800多年的历史。
陆丞来这里的目的，一是为了旅游，跟蒋秋芸一起，走遍祖国的大好河山；二是为了考察楼兰古国有没有留下类似符文的资料。
他一面开车在沙漠中疾驰，一面施展望气术，观察附近的气机。
开着开着，汽车陷入沙坑里。
他下了车，一个人将汽车拖出来，然后继续开。
如果碰到流沙，他干脆将汽车收入玉指环，然后徒步前行，到了安全的地方再放出来。
在这里，他看到黄沙之下有晶莹珠宝的气机，然而他懒得挖掘，毕竟是拥有几百亿财富的人物，没必要为了几块金银破坏古遗址。
蒋秋芸陪着他欣赏大漠风情，联想古时候驻守边关的士兵，一时间想到许多的古诗词。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天。
平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
那种悲凉，孤寂，大漠，孤烟，长河，落日，让她的心绪难以言表，这是一种难得的体验。文学家需要体验生活，丰富自己的阅历。
随后，他们开车向南出了沙漠，到了RQ县。
若羌西南方向，也就是和田东南方向，在那巍巍昆仑山下，有一个KS塔什小村庄，KS塔什在当地土语中的意思是“产出玉石”的地方，这也是和田玉源头的第一个中转站。它像玉石一样深深地嵌入了昆仑山。KS塔什村只有一条小土街，一熘摆在克里雅河的台地上，这里只有270户人家，很多村民都是以采玉、驮玉为生。在KS塔什村，人们一半以上的收入都来自于昆仑山的玉石。
玉矿在大山深处，要经过两个中转站。从KS塔什村出发到塞底库拉木约20多公里，海拔达到4，400米，这里基岩裸露，寸草不生，举目远望全是一片片黄土。
过去的玉石之路，是艰辛和死亡之路，塞底库拉木矿区地形切割强烈，沟谷纵横，绝壁众多，非常危险。
登上塞底库拉木的山巅极目远眺，面南是塞底库拉木玉矿，东南是海拔6920米的琼慕孜塔格峰，反身往北是哈尼勒克玉矿，西北是阿勒玛斯玉矿，矿区海拔4500米，人迹罕至，高寒缺氧，空气稀薄，常年积雪难化。自清代以来，阿拉玛斯矿区就是出产羊脂玉最主要的所在，所产羊脂玉，块壮大、数量多，从古至今都是和田玉中的珍品。
民国初年，天津人戚春甫、戚春涛兄弟在此地组织开采，掘出十几吨白玉和青白玉，其中高质量的白玉占三分之一，“戚家坑”也成了和田玉优质山料的代名词，后来阿拉玛斯玉矿日趋消沉。后来当地维族猎人托达奎在阿拉玛斯再次发现和田玉，引起世人注意。
阿拉玛斯产出的和田玉透闪石含量可达99%以上，温润如同白色羊尾凝脂，这也是和田“羊脂玉”名称的由来。正因为如此，和田玉极为稀缺，所以古人唯独把和田玉称之为真玉。
《无敌从献祭祖师爷开始》
然而到了2029年，这一切都成了历史。
陆丞和蒋秋芸徒步进山，领略当年的采玉人走过的艰辛道路。
到海尼拉克的路，基本都是刀背路、攀岩路、悬崖路所组成。其中有两处的攀岩，是在厚厚的垂直冰瀑上面，另外有16公里高崖斜切道，如果是普通人，一路下来，会感到心惊肉跳，身心疲惫。海尼拉克是昆仑山采玉时间最短的矿区，有人说这里只有冬春两季，一年开矿时间也就百日而已。
这里玉石山料的开采已经有漫长的历史，好找的、好采的矿脉已经没有了，这几年海尼拉克每年也就出产5-6吨玉石。要发现一个有价值的矿脉越来越难。
当陆丞和蒋秋芸接近玉石矿区时，忽然发现前方有军警驻守，一条横杆拦住去路，边上树立了牌子：“前方玉矿重地，闲人不得进入。”
陆丞轻叹道：“看样子，我把制作护身符的方法献上去之后，国家加强了玉矿的监管，这是垄断和田玉的初始阶段。”
蒋秋芸笑道：“走吧，我们是出来玩的。不是为了找玉。你已经获得了昆仑玉，不能太贪心啊。”
陆丞道：“其实昆仑玉就是和田玉。只要拿去测量矿物成分，透闪石含量超过95%。就可以确定这一点。”
2014年1月，中国国家标准管理委员会发布了《和田玉实物标准样品》，正式确定“和田玉实物样品不论产地，一律按其矿物成分来界定。”
和田玉在矿物组成的特点主要是：
（1）透闪石矿物在95%以上。
其中白玉为99%，青白玉为98%，青玉为97%（95—99%），在同类透闪石玉中和田玉透闪石含量较高。
（2）杂质矿物极少。（3）矿物粒度极细。（4）结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般。
只要符合这些标准，不管产自哪里，都属于和田玉。
蒋秋芸催促道：“走吧，去HT市吃烤全羊！”
陆丞笑道：“咱不是刚吃过吗？”
“再吃一回。”
他们掉头往回走。
回头路上，陆丞的目光看向木孜塔格峰，觉得那座山骨骼清奇，跟玉虚峰有些相似，气机清蒙，直冲霄汉。
于是，陆丞在前面引路，两人迈开步伐，直奔木孜塔格峰。
木孜塔格峰海拔6973米，位于东经87.3度，北纬36.4度，坐落在XJ南部RQ县境内，是东昆仑山脉上的最高峰。
“木孜塔格”为维吾尔语，意为“冰山”。此峰变为“乌拉格峰”，意即“伟大”。在其方圆200公里平方公里的范围内，坐落着海拔6000米以上的高峰54座，主峰木孜塔格峰首尾相边。恰似擎天的玉柱。
此峰翘首兀立，岩壁横截，常年为冰雪覆盖。西北坡坡度缓而长、暗冰裂缝多；南山坡则有45度的坡面，顺玲珑河道而上，穿越三道冰川和粒雪盆亦可登顶。
陆丞和蒋秋芸走得是东南坡。坡度在60度左右。这里气候变幻莫测，风很大，气温很低，不时听见冰川发出的爆裂声。
虽然环境恶劣，但是风光也很美。
这里的冰峰、雪原、草地、湖泊，不仅形成了独特自然风光，也形成了完整典型的原始生态系统和生物群落，在这里仍生活着数十种珍贵动物。正因为如此，这一地区于1983年建立了我国最大的阿尔金山自然保护区，面积达4500平方公里。
陆丞一路施展望气术，来到一片悬崖峭壁上，用金匕首切开三尺厚的冰凌，又找到一处人工开挖的山洞！
令他们感到惊奇的是，这里跟玉虚峰一样，山洞内部同样有一条玉矿脉，不但有羊脂白玉，还有红玉和黄玉！尤其是山腹内部，也有一个类似的石室，里面充斥着古人挖好的玉石！
这个山洞更大，堆满了各色玉石，打眼一看，比在玉虚峰的玉石还要多一倍！
看到那么多色彩绚丽的玉石堆在眼前，陆丞和蒋秋芸面面相觑！他们在欢喜的同时，也感到心灵的震颤！
蒋秋芸抓紧了他的手臂，口中喃喃说道：
“这究竟是谁干的？”
“古时候真有仙人吗？”
“如果有仙人的话，肯定懂得望气术！不然找不到这里来！”
“他挖这么多玉石做什么？有本事挖出来，为什么不将其带走？”
这一切太神奇了，简直颠覆了她的想象，即便是陆丞，也觉得匪夷所思。
他们将红玉和黄玉一扫而光，将羊脂白玉收走了一半，还有一半留在原处，算是给后来人留的。
石室中还有一个很大的白玉床，长两米，宽有两米五。
蒋秋芸见之欣喜，毫不犹豫的收起来！
还有几张白玉桌椅，同样不能放过！
陆丞最喜欢的是一个碧玉壶，它很大，又厚重，拿来做茶壶再好不过了！
石室中没有留下法器，却在石壁上凋刻了两首诗。
第一首“万事若在手，千年聊称情。他时昆仑去，记得此岩名。”
第二首：“至人本无梦，其梦本游仙。真人本无睡，睡则浮云烟。炉里近为乐，壶中别有天。欲知睡梦里，人间第一玄。”
除此之外，再没有别的留言了！什么修真功法？没有！玉简金书？更没有！
蒋秋芸皱眉思索片刻，道：“这第二首诗，好像陈抟所作！陈抟是诗人，也是传说中的仙人。”
陆丞笑道：“陈抟？他不在华山待着，跑这儿来干嘛？”
“你管得了人家！”
因为手机没有信号，想查陈抟的资历也不行。
他们从山上下来，返回KS塔什小村停车处，开上汽车前往和田。
到了HT市，找宾馆住下来，才有功夫查阅资料。
陈抟生长于乱世，读经史百家，一见成诵，以诗着名。五代后唐长兴年中（931年），赴试进士落第。从此不求俸禄官职，以山水为乐。
陈抟博学多才，着有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等诗文集，后世尊他为“儒师道祖”。他是有名的修道者，活了118岁，是地仙级别的人物，主张以睡眠休养生息，“每寝处，多百余日不起”，人称睡仙。他创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图，成为中国太极文化的创始者；着有《指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等。
他将五代十国的统一寄希望于赵匡胤。据说赵氏登极，他闻讯大笑坠驴曰：“天下这回定叠也！”入宋后，太宗赵光义曾两次召见。赐号“希夷先生”，并令有司增葺华山云台观。数月后放还山。端拱二年（989年）卒于莲花峰下张超谷中。
陆丞思索良久，心想：“假如是陈抟挖的山洞，积蓄那么多玉石做什么？难道他想做天下第一富豪？还是说他想用玉石做资源，扶持赵匡胤做皇帝？玉虚峰和木孜塔格峰的石室，都是他挖的吗？他是用什么法器挖出来的？难道他没有储物手镯，没办法将玉石带走？”
这些问题无法解释，因为石室中没有别的留言，所以变成了悬而待解的问题。
不过，那两首诗，倒的确是陈抟老祖的着作。
看样子，陈抟那老家伙，很可能来过这里。
从山上下来，走在无人的荒野之地，陆丞停下了脚步。
蒋秋芸问：“怎么不走了？”
陆丞道：“前些日子，我得到一件宝贝，没敢在人多的地方尝试，此处荒无人烟，我把它取出来试试。”
“什么宝贝呀？”
“一只古代的香炉。”
他把香炉取出来，托在手中，念诵咒语。
他先念诵香炉外壁的符文，总共40个字：“赤松游其上，金炉引瑞烟。蛟螭盘其下，溶曳九州连。节当南至日，星是北辰天。千官望长至，万国拜含元。”
念完之后，就见香炉从他手掌中飞起来，体型逐渐放大，从不到一尺化作数丈，然后继续放大，大约十余丈，在空中不停的盘旋，带起一道龙卷风，风声呼呼作响！
蒋秋芸只感到心惊肉跳，强风吹得她睁不开眼睛！
陆丞的心里也很吃惊，眼看着香炉放大到十余丈，飞在数百丈高的空中，将云彩收入其中。
他愈发感到震惊，生怕被人看到这一幕，赶紧招手：“回来！快回来！收了神通吧！”
香炉好像通灵了一般，听见他的呼唤，体型开始缩小，一点点落下来，重新回到他的手掌心！
陆丞不敢念内壁的符文了，内壁还有20个字：“旸谷移初日，金炉出御烟。百和清夜吐，四面溢香兰。”
他拉着蒋秋芸的手，匆匆逃离现场。
如果逃得慢了，或许被警方捉起来问话。
不管怎样，香炉是一件很厉害的法器，不适合在现代社会曝光。
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他们在这里品尝了XJ烤全羊，羊肉焖饼，巴里坤油酥馍。
休息一晚，折而向南，去了罗布泊和古楼兰。
楼兰古国，是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。现今只留下了一片废墟遗迹。楼兰古国在公元前176年前建国，公元630年却突然神秘消失，共持续800多年的历史。
陆丞来这里的目的，一是为了旅游，跟蒋秋芸一起，走遍祖国的大好河山；二是为了考察楼兰古国有没有留下类似符文的资料。
他一面开车在沙漠中疾驰，一面施展望气术，观察附近的气机。
开着开着，汽车陷入沙坑里。
他下了车，一个人将汽车拖出来，然后继续开。
如果碰到流沙，他干脆将汽车收入玉指环，然后徒步前行，到了安全的地方再放出来。
在这里，他看到黄沙之下有晶莹珠宝的气机，然而他懒得挖掘，毕竟是拥有几百亿财富的人物，没必要为了几块金银破坏古遗址。
蒋秋芸陪着他欣赏大漠风情，联想古时候驻守边关的士兵，一时间想到许多的古诗词。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
走马川，雪海边，平沙茫茫黄入天。
平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
那种悲凉，孤寂，大漠，孤烟，长河，落日，让她的心绪难以言表，这是一种难得的体验。文学家需要体验生活，丰富自己的阅历。
随后，他们开车向南出了沙漠，到了RQ县。
若羌西南方向，也就是和田东南方向，在那巍巍昆仑山下，有一个KS塔什小村庄，KS塔什在当地土语中的意思是“产出玉石”的地方，这也是和田玉源头的第一个中转站。它像玉石一样深深地嵌入了昆仑山。KS塔什村只有一条小土街，一熘摆在克里雅河的台地上，这里只有270户人家，很多村民都是以采玉、驮玉为生。在KS塔什村，人们一半以上的收入都来自于昆仑山的玉石。
玉矿在大山深处，要经过两个中转站。从KS塔什村出发到塞底库拉木约20多公里，海拔达到4，400米，这里基岩裸露，寸草不生，举目远望全是一片片黄土。
过去的玉石之路，是艰辛和死亡之路，塞底库拉木矿区地形切割强烈，沟谷纵横，绝壁众多，非常危险。
登上塞底库拉木的山巅极目远眺，面南是塞底库拉木玉矿，东南是海拔6920米的琼慕孜塔格峰，反身往北是哈尼勒克玉矿，西北是阿勒玛斯玉矿，矿区海拔4500米，人迹罕至，高寒缺氧，空气稀薄，常年积雪难化。自清代以来，阿拉玛斯矿区就是出产羊脂玉最主要的所在，所产羊脂玉，块壮大、数量多，从古至今都是和田玉中的珍品。
民国初年，天津人戚春甫、戚春涛兄弟在此地组织开采，掘出十几吨白玉和青白玉，其中高质量的白玉占三分之一，“戚家坑”也成了和田玉优质山料的代名词，后来阿拉玛斯玉矿日趋消沉。后来当地维族猎人托达奎在阿拉玛斯再次发现和田玉，引起世人注意。
阿拉玛斯产出的和田玉透闪石含量可达99%以上，温润如同白色羊尾凝脂，这也是和田“羊脂玉”名称的由来。正因为如此，和田玉极为稀缺，所以古人唯独把和田玉称之为真玉。
《无敌从献祭祖师爷开始》
然而到了2029年，这一切都成了历史。
陆丞和蒋秋芸徒步进山，领略当年的采玉人走过的艰辛道路。
到海尼拉克的路，基本都是刀背路、攀岩路、悬崖路所组成。其中有两处的攀岩，是在厚厚的垂直冰瀑上面，另外有16公里高崖斜切道，如果是普通人，一路下来，会感到心惊肉跳，身心疲惫。海尼拉克是昆仑山采玉时间最短的矿区，有人说这里只有冬春两季，一年开矿时间也就百日而已。
这里玉石山料的开采已经有漫长的历史，好找的、好采的矿脉已经没有了，这几年海尼拉克每年也就出产5-6吨玉石。要发现一个有价值的矿脉越来越难。
当陆丞和蒋秋芸接近玉石矿区时，忽然发现前方有军警驻守，一条横杆拦住去路，边上树立了牌子：“前方玉矿重地，闲人不得进入。”
陆丞轻叹道：“看样子，我把制作护身符的方法献上去之后，国家加强了玉矿的监管，这是垄断和田玉的初始阶段。”
蒋秋芸笑道：“走吧，我们是出来玩的。不是为了找玉。你已经获得了昆仑玉，不能太贪心啊。”
陆丞道：“其实昆仑玉就是和田玉。只要拿去测量矿物成分，透闪石含量超过95%。就可以确定这一点。”
2014年1月，中国国家标准管理委员会发布了《和田玉实物标准样品》，正式确定“和田玉实物样品不论产地，一律按其矿物成分来界定。”
和田玉在矿物组成的特点主要是：
（1）透闪石矿物在95%以上。
其中白玉为99%，青白玉为98%，青玉为97%（95—99%），在同类透闪石玉中和田玉透闪石含量较高。
（2）杂质矿物极少。（3）矿物粒度极细。（4）结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般。
只要符合这些标准，不管产自哪里，都属于和田玉。
蒋秋芸催促道：“走吧，去HT市吃烤全羊！”
陆丞笑道：“咱不是刚吃过吗？”
“再吃一回。”
他们掉头往回走。
回头路上，陆丞的目光看向木孜塔格峰，觉得那座山骨骼清奇，跟玉虚峰有些相似，气机清蒙，直冲霄汉。
于是，陆丞在前面引路，两人迈开步伐，直奔木孜塔格峰。
木孜塔格峰海拔6973米，位于东经87.3度，北纬36.4度，坐落在XJ南部RQ县境内，是东昆仑山脉上的最高峰。
“木孜塔格”为维吾尔语，意为“冰山”。此峰变为“乌拉格峰”，意即“伟大”。在其方圆200公里平方公里的范围内，坐落着海拔6000米以上的高峰54座，主峰木孜塔格峰首尾相边。恰似擎天的玉柱。
此峰翘首兀立，岩壁横截，常年为冰雪覆盖。西北坡坡度缓而长、暗冰裂缝多；南山坡则有45度的坡面，顺玲珑河道而上，穿越三道冰川和粒雪盆亦可登顶。
陆丞和蒋秋芸走得是东南坡。坡度在60度左右。这里气候变幻莫测，风很大，气温很低，不时听见冰川发出的爆裂声。
虽然环境恶劣，但是风光也很美。
这里的冰峰、雪原、草地、湖泊，不仅形成了独特自然风光，也形成了完整典型的原始生态系统和生物群落，在这里仍生活着数十种珍贵动物。正因为如此，这一地区于1983年建立了我国最大的阿尔金山自然保护区，面积达4500平方公里。
陆丞一路施展望气术，来到一片悬崖峭壁上，用金匕首切开三尺厚的冰凌，又找到一处人工开挖的山洞！
令他们感到惊奇的是，这里跟玉虚峰一样，山洞内部同样有一条玉矿脉，不但有羊脂白玉，还有红玉和黄玉！尤其是山腹内部，也有一个类似的石室，里面充斥着古人挖好的玉石！
这个山洞更大，堆满了各色玉石，打眼一看，比在玉虚峰的玉石还要多一倍！
看到那么多色彩绚丽的玉石堆在眼前，陆丞和蒋秋芸面面相觑！他们在欢喜的同时，也感到心灵的震颤！
蒋秋芸抓紧了他的手臂，口中喃喃说道：
“这究竟是谁干的？”
“古时候真有仙人吗？”
“如果有仙人的话，肯定懂得望气术！不然找不到这里来！”
“他挖这么多玉石做什么？有本事挖出来，为什么不将其带走？”
这一切太神奇了，简直颠覆了她的想象，即便是陆丞，也觉得匪夷所思。
他们将红玉和黄玉一扫而光，将羊脂白玉收走了一半，还有一半留在原处，算是给后来人留的。
石室中还有一个很大的白玉床，长两米，宽有两米五。
蒋秋芸见之欣喜，毫不犹豫的收起来！
还有几张白玉桌椅，同样不能放过！
陆丞最喜欢的是一个碧玉壶，它很大，又厚重，拿来做茶壶再好不过了！
石室中没有留下法器，却在石壁上凋刻了两首诗。
第一首“万事若在手，千年聊称情。他时昆仑去，记得此岩名。”
第二首：“至人本无梦，其梦本游仙。真人本无睡，睡则浮云烟。炉里近为乐，壶中别有天。欲知睡梦里，人间第一玄。”
除此之外，再没有别的留言了！什么修真功法？没有！玉简金书？更没有！
蒋秋芸皱眉思索片刻，道：“这第二首诗，好像陈抟所作！陈抟是诗人，也是传说中的仙人。”
陆丞笑道：“陈抟？他不在华山待着，跑这儿来干嘛？”
“你管得了人家！”
因为手机没有信号，想查陈抟的资历也不行。
他们从山上下来，返回KS塔什小村停车处，开上汽车前往和田。
到了HT市，找宾馆住下来，才有功夫查阅资料。
陈抟生长于乱世，读经史百家，一见成诵，以诗着名。五代后唐长兴年中（931年），赴试进士落第。从此不求俸禄官职，以山水为乐。
陈抟博学多才，着有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等诗文集，后世尊他为“儒师道祖”。他是有名的修道者，活了118岁，是地仙级别的人物，主张以睡眠休养生息，“每寝处，多百余日不起”，人称睡仙。他创绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图，成为中国太极文化的创始者；着有《指玄篇》、《观空篇》、《胎息诀》和《阴真君还丹歌注》等。
他将五代十国的统一寄希望于赵匡胤。据说赵氏登极，他闻讯大笑坠驴曰：“天下这回定叠也！”入宋后，太宗赵光义曾两次召见。赐号“希夷先生”，并令有司增葺华山云台观。数月后放还山。端拱二年（989年）卒于莲花峰下张超谷中。
陆丞思索良久，心想：“假如是陈抟挖的山洞，积蓄那么多玉石做什么？难道他想做天下第一富豪？还是说他想用玉石做资源，扶持赵匡胤做皇帝？玉虚峰和木孜塔格峰的石室，都是他挖的吗？他是用什么法器挖出来的？难道他没有储物手镯，没办法将玉石带走？”
这些问题无法解释，因为石室中没有别的留言，所以变成了悬而待解的问题。
不过，那两首诗，倒的确是陈抟老祖的着作。
看样子，陈抟那老家伙，很可能来过这里。
从山上下来，走在无人的荒野之地，陆丞停下了脚步。
蒋秋芸问：“怎么不走了？”
陆丞道：“前些日子，我得到一件宝贝，没敢在人多的地方尝试，此处荒无人烟，我把它取出来试试。”
“什么宝贝呀？”
“一只古代的香炉。”
他把香炉取出来，托在手中，念诵咒语。
他先念诵香炉外壁的符文，总共40个字：“赤松游其上，金炉引瑞烟。蛟螭盘其下，溶曳九州连。节当南至日，星是北辰天。千官望长至，万国拜含元。”
念完之后，就见香炉从他手掌中飞起来，体型逐渐放大，从不到一尺化作数丈，然后继续放大，大约十余丈，在空中不停的盘旋，带起一道龙卷风，风声呼呼作响！
蒋秋芸只感到心惊肉跳，强风吹得她睁不开眼睛！
陆丞的心里也很吃惊，眼看着香炉放大到十余丈，飞在数百丈高的空中，将云彩收入其中。
他愈发感到震惊，生怕被人看到这一幕，赶紧招手：“回来！快回来！收了神通吧！”
香炉好像通灵了一般，听见他的呼唤，体型开始缩小，一点点落下来，重新回到他的手掌心！
陆丞不敢念内壁的符文了，内壁还有20个字：“旸谷移初日，金炉出御烟。百和清夜吐，四面溢香兰。”
他拉着蒋秋芸的手，匆匆逃离现场。
如果逃得慢了，或许被警方捉起来问话。
不管怎样，香炉是一件很厉害的法器，不适合在现代社会曝光。
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