(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 鸣鸿刀认主，对赵洵来说绝对算得上是一件大喜事。
有了这个本命物的加持，赵洵练起山长赠予的《沧浪刀法》来便得心应手了许多。
照这个情况来看，跻身七品也就是时间问题。
七品相较于八品是质的飞跃，这意味着赵洵能够跨过门槛，成为一名不俗的中级修行者。
当然这段时间赵洵除了修行以外也没有闲着，《聊斋》新故事依然在写，在小胖子旺财的专业加持下，出一册火一册，如今长安城的百姓已经养成了一个习惯，那就是茶余饭后聊一聊《聊斋》中的故事。
若是有谁没有读过这个系列故事，那一定会被狠狠的鄙夷一番。
赵洵可谓是双喜临门，享受着难得的惬意时光。
睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。
这是多少人梦寐以求的事情。
不过随着京师节度使会宴的临近，赵洵也不得不被迫调整自己的状态，为出席这次宴会做好准备。
他会以不良人的身份参加宴会，负责保证宴会的安全进行。
当然，这是明面上的说法，赵洵心里很清楚，显隆帝是想要借着这次机会彻底解决心腹大患。
所以可以料到届时宴会上会有许多变故，赵洵也只能见招拆招。
不得不说，这显隆帝玩弄权术着实是一把好手，在这一点上即便是老爹赵渊也比不上。
只是宣怀公主似乎一直沉寂，莫非显隆帝是想要借助这次宴会勾出宣怀公主？
君王心，海底针。
赵洵既然猜不透，索性不再去想。
见招拆招就好。
...
...
长安城南城一套不起眼的宅子里，一个容貌姣好的女子正在铜镜前描妆。
看容貌她应该是只有二十来岁。
可论起实际年龄，她怕是已经有八十来岁了。
她便是宣怀公主。
按照史书上的说法，六十年轻她就已经死了，死的十分突然，死在玉真观中。
女帝心痛不已，下令以超越礼制的规模为宣怀公主建造墓室。
随后宣怀公主下葬。
没有人知道她只是假死。
当墓葬封土之后，所有人都认为宣怀公主将会长眠于此。
而实际上，这不过是她和南风瞒天过海的一出计谋。
她死是死给女帝看的，是死给皇室看的，是死给天下人看的。
从某种意义上来讲她确实是死了。
但从另一种方面看，她一直活着。
佛门心法最能使人净化心灵，消磨怨气。
过去六十年，她的怨气已经消失殆尽。
加之容颜不老，青春永驻。
宣怀公主已经很满意。
她以另一个身份活着，可以时常和情郎相伴。
虽然这样做的代价是一直不停的双修，但宣怀公主依然觉得值得。
直到南风被人擒拿。
宣怀公主的心态崩了。
她不明白，她不明白为何一个小小的不良人能够顺藤摸瓜查到南风身上。
原本她在玉真观里已经布下魔宗的线索，就是为了把查案的人往另一个方向引，谁料这厮竟然如此聪慧，没过多久就反应了过来。
她好气，她好恨！
南风和其他人不一样，不仅仅是她的面首，男宠，更是她双修的伴侣，她至爱的情郎。
这一点其他人都比不了，哪怕是当初权倾朝野的左相也比不了。
自始至终宣怀公主对左相都只是利用，唯有对南风是动了真情。
宣怀公主想要营救南风，可她又不能公然露面。
不然皇室颜面何存？
当今天子也是个刻薄寡恩的主，肯定不会准许别人拂了他的面子。
所以宣怀公主只能另寻出路。
思来想去，她觉得最好的办法就是先把长安城的这池水搅浑。
浑水摸鱼，成功的可能性会高上不少。
宣怀公主了解到南风如今被关押在皇城之中。
恰逢京师节度使会宴，届时如果突发变故，金吾卫、不良人、神策军、龙武军、五城兵马司都会紧急调动。
届时皇城的防卫就会松懈很多。
宣怀公主可以轻易的潜入皇城。
她与南风双修六十载，早已跻身四品境界。
要想神不知鬼不觉的进入皇城，对宣怀公主来说易如反掌。
至于皇城的禁制对宣怀公主并没有任何阻碍作用。
禁制对皇族无效。
宣怀公主是根正苗红的皇族，所以从她出生的那一刻起她就能自由的出入皇城、宫城。
如今也不例外。
只是如何搅浑这池水呢？
刺杀一名节度使？
宣怀公主仔细想了想，觉得这个法子可行，但太刻意了一些。
而且以她现在的实力，未必能够稳稳得手。
节度使虽然未必都是修行者，但他们身边肯定有修行者护卫。
若是一击必杀还好，若是失手宣怀公主的身份必定会暴露，届时...
所以宣怀公主打算用一个更保险的做法。
朝廷对什么最忌惮？
皇室对什么最忌惮？
长安人对什么最忌惮？
唯有魔宗。
天下五大修行体系，唯有魔宗的路数不被世人接受。
修行者闻魔色变。
在节度使京师会宴这个节骨眼上若是有魔宗中人出没，相信不管出于什么考虑，长安城各大衙门、高手都会倾巢而出，在全城范围内进行搜查。
不然若是被魔宗中人伤及皇室，这些衙门公人万死难辞。
如此宣怀公主便有了机会。
佛门四品拥有通过异术伪造其他修行派系的能力，这也是宣怀公主的最大凭侍。
不过她的机会只有一次。
因为佛门四品异术分为高等和低等两种。
高等异术伪造的时间只能持续一天，一天后异术复刻之物会自行消散成尘埃。
而低等的异术是以实物为基础进行复刻，虽然复刻的异物可以长久存在，但局限性很高。
毕竟不是什么时候都能找到实物作为本体的。
上次玉真观中宣怀公主之所以能够做出尸魁，就是因为那座道观下真的埋了很多尸体。
这些尸体有很大的怨气，宣怀公主就能够顺势而为，利用异术复刻出尸魁等妖物。
但若是没有尸体，她很难成功做到这点。
高等异术则不依赖本体，可以幻化出各式各样的人形，缺点则是持久性很差。
两种异术各有优劣，宣怀公主只能选择一个。
…
…
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有了这个本命物的加持，赵洵练起山长赠予的《沧浪刀法》来便得心应手了许多。
照这个情况来看，跻身七品也就是时间问题。
七品相较于八品是质的飞跃，这意味着赵洵能够跨过门槛，成为一名不俗的中级修行者。
当然这段时间赵洵除了修行以外也没有闲着，《聊斋》新故事依然在写，在小胖子旺财的专业加持下，出一册火一册，如今长安城的百姓已经养成了一个习惯，那就是茶余饭后聊一聊《聊斋》中的故事。
若是有谁没有读过这个系列故事，那一定会被狠狠的鄙夷一番。
赵洵可谓是双喜临门，享受着难得的惬意时光。
睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。
这是多少人梦寐以求的事情。
不过随着京师节度使会宴的临近，赵洵也不得不被迫调整自己的状态，为出席这次宴会做好准备。
他会以不良人的身份参加宴会，负责保证宴会的安全进行。
当然，这是明面上的说法，赵洵心里很清楚，显隆帝是想要借着这次机会彻底解决心腹大患。
所以可以料到届时宴会上会有许多变故，赵洵也只能见招拆招。
不得不说，这显隆帝玩弄权术着实是一把好手，在这一点上即便是老爹赵渊也比不上。
只是宣怀公主似乎一直沉寂，莫非显隆帝是想要借助这次宴会勾出宣怀公主？
君王心，海底针。
赵洵既然猜不透，索性不再去想。
见招拆招就好。
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长安城南城一套不起眼的宅子里，一个容貌姣好的女子正在铜镜前描妆。
看容貌她应该是只有二十来岁。
可论起实际年龄，她怕是已经有八十来岁了。
她便是宣怀公主。
按照史书上的说法，六十年轻她就已经死了，死的十分突然，死在玉真观中。
女帝心痛不已，下令以超越礼制的规模为宣怀公主建造墓室。
随后宣怀公主下葬。
没有人知道她只是假死。
当墓葬封土之后，所有人都认为宣怀公主将会长眠于此。
而实际上，这不过是她和南风瞒天过海的一出计谋。
她死是死给女帝看的，是死给皇室看的，是死给天下人看的。
从某种意义上来讲她确实是死了。
但从另一种方面看，她一直活着。
佛门心法最能使人净化心灵，消磨怨气。
过去六十年，她的怨气已经消失殆尽。
加之容颜不老，青春永驻。
宣怀公主已经很满意。
她以另一个身份活着，可以时常和情郎相伴。
虽然这样做的代价是一直不停的双修，但宣怀公主依然觉得值得。
直到南风被人擒拿。
宣怀公主的心态崩了。
她不明白，她不明白为何一个小小的不良人能够顺藤摸瓜查到南风身上。
原本她在玉真观里已经布下魔宗的线索，就是为了把查案的人往另一个方向引，谁料这厮竟然如此聪慧，没过多久就反应了过来。
她好气，她好恨！
南风和其他人不一样，不仅仅是她的面首，男宠，更是她双修的伴侣，她至爱的情郎。
这一点其他人都比不了，哪怕是当初权倾朝野的左相也比不了。
自始至终宣怀公主对左相都只是利用，唯有对南风是动了真情。
宣怀公主想要营救南风，可她又不能公然露面。
不然皇室颜面何存？
当今天子也是个刻薄寡恩的主，肯定不会准许别人拂了他的面子。
所以宣怀公主只能另寻出路。
思来想去，她觉得最好的办法就是先把长安城的这池水搅浑。
浑水摸鱼，成功的可能性会高上不少。
宣怀公主了解到南风如今被关押在皇城之中。
恰逢京师节度使会宴，届时如果突发变故，金吾卫、不良人、神策军、龙武军、五城兵马司都会紧急调动。
届时皇城的防卫就会松懈很多。
宣怀公主可以轻易的潜入皇城。
她与南风双修六十载，早已跻身四品境界。
要想神不知鬼不觉的进入皇城，对宣怀公主来说易如反掌。
至于皇城的禁制对宣怀公主并没有任何阻碍作用。
禁制对皇族无效。
宣怀公主是根正苗红的皇族，所以从她出生的那一刻起她就能自由的出入皇城、宫城。
如今也不例外。
只是如何搅浑这池水呢？
刺杀一名节度使？
宣怀公主仔细想了想，觉得这个法子可行，但太刻意了一些。
而且以她现在的实力，未必能够稳稳得手。
节度使虽然未必都是修行者，但他们身边肯定有修行者护卫。
若是一击必杀还好，若是失手宣怀公主的身份必定会暴露，届时...
所以宣怀公主打算用一个更保险的做法。
朝廷对什么最忌惮？
皇室对什么最忌惮？
长安人对什么最忌惮？
唯有魔宗。
天下五大修行体系，唯有魔宗的路数不被世人接受。
修行者闻魔色变。
在节度使京师会宴这个节骨眼上若是有魔宗中人出没，相信不管出于什么考虑，长安城各大衙门、高手都会倾巢而出，在全城范围内进行搜查。
不然若是被魔宗中人伤及皇室，这些衙门公人万死难辞。
如此宣怀公主便有了机会。
佛门四品拥有通过异术伪造其他修行派系的能力，这也是宣怀公主的最大凭侍。
不过她的机会只有一次。
因为佛门四品异术分为高等和低等两种。
高等异术伪造的时间只能持续一天，一天后异术复刻之物会自行消散成尘埃。
而低等的异术是以实物为基础进行复刻，虽然复刻的异物可以长久存在，但局限性很高。
毕竟不是什么时候都能找到实物作为本体的。
上次玉真观中宣怀公主之所以能够做出尸魁，就是因为那座道观下真的埋了很多尸体。
这些尸体有很大的怨气，宣怀公主就能够顺势而为，利用异术复刻出尸魁等妖物。
但若是没有尸体，她很难成功做到这点。
高等异术则不依赖本体，可以幻化出各式各样的人形，缺点则是持久性很差。
两种异术各有优劣，宣怀公主只能选择一个。
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