(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 人活着就肯定得指责一些东西，这样自己就能好过一点。圣人作为三界最出名的存在，那圣人成为责怪对象，再正常不过了。
自己不顺，那肯定是圣人的错，圣人太卑鄙太无耻，高高在上不懂人间疾苦。都是因为圣人，自己的人生才会不如意，有了一个背锅的，心里就好受了。
所以圣人也无法让任何人满意，如果圣人不维持名声，这种不满意会越来越多。但圣人如果维持名声，那么物质交换增加，最后的结果还是不满越来越多。
圣人不管是插手还是不插手，不满都会增加，这就是现实。
早就有人说过，求神拜佛的时候只有那些抱怨的话才是发自真心的，所以神仙就是垃圾桶，就是凡人发泄不满的对象。凡人无法改变现实，只能把对现实的不满全部转移到神仙身上。
结果就是凡人向神仙传递不满，但神仙也有不满，那就继续向上，最后圣人承担所有不满。
圣人也是人，也是要面子的，肯定得解决这些不满。哪怕如女娲这样胸怀广阔的圣人，都有发火的时候，更不要说其他圣人了。
当不满变成污名，那圣人肯定得做点什么挽回颜面。
其实芸姚觉得女娲根本不用生气，她补天救世界，就应该知道三界生灵五花八门，总有部分生灵不会尊重圣人。商纣王不是第一个，也不会是最后一个。
所以不管圣人做什么，都无法返回名声越来越坏的局面。哪怕芸姚现在受到大家的一致赞誉，但随着时间的推移，她的红利被吃完了，不满就会越来越多，到时候她也只是一个垃圾圣人，大部分人不会再尊重她了。
所以圣人在三界也就是如此，并不意味着高高在上。虽然圣人的实力确实很强，只要在分配关系中，圣人也只是红利的代表。
芸姚刚刚成为圣人，圣人红利很多，所以截教复兴。等到芸姚的圣人红利被吃完，也就差不多走下坡路了。
听着老君说圣人越是维持颜面，越是会失败，芸姚不由说道：“说到底，我们圣人也只是代表了红利。红利尚存的时候，三界尊重我们。当我们的红利分完之后，三界就会弃之如敝履。圣人真的就是刍狗，分红利但不能求回报，这样三界才会赞美我们的品格。”
“你说的没错。”太上老君说道：“所以我也会思考我们圣人存在的意义，难道真的就是刍狗么？真的只是代表了红利么？盘古是为开天而存在，最后他奉献了一切，那我们圣人又为何而存在，应该为了什么而献出一切？”
不知道，这问题，芸姚没想过。
三界生灵是不是都有一个为之付出一切的目标？这就是生命的意义了，芸姚一直认为不需要寻找活着的意义，只要不断进行物质交换就行了，物质交换本身就是意义。但如果以盘古为参考，有一个为之付出一切的目标也挺不错的。
只是这个目标对圣人而言到底有没有，就不一定了。
“真的有这样的目标么？我觉得不一定有。”芸姚觉得不一定有这样的目标，至少她没感觉到。
“我认为有，只是我们没有找到。”老君悠悠地说道：“如果只是为了和三界进行利益交换，如果圣人只是代表了红利，那圣人永远也无法超越盘古，无法改变任何的东西，只是一次次地循环。”“就算以后出现了新的圣人，也不过是一波圣人红利。对三界而言并没有任何的变化。”
老君思考的问题还真是深奥，同时还能感受到老君身上有一股深深的无奈，比上一次见面更深沉了。
不深沉不行，因为老君思考的问题都太深奥了，以至于老君自己都解决不了。本来他期待第七位圣人出现会带来一些变化，但最后却发现本质上什么都没有改变，对三界而言，不过是一波新的圣人红利而已。
老君思考的深层次的问题还是没有解决，圣人和三界的矛盾，圣人和天道的矛盾，一切还是和以前一样。
眼下的三界繁华，眼下的截教复兴，都不过是重复一段历史罢了，一切都是循环，一切都是周期。
“圣人必须找到终极的目标，否则圣人和三界、圣人和天道的关系就是周而复始，循环往复。就如现在，你不过是在重复通天教主的老路，等到你的圣人红利结束，截教依旧会走向衰败。”
“或许会如此，但情况还是有所改变的，至少现在三界的力量越来越强，甚至已经不需要圣人也能解决危机了。以后就算没有圣人红利，三界也会寻找其他的资源。”芸姚表示三界发展得更快，再过几百年，就算没有圣人，修士也能叱吒宇宙。
“那我们圣人的意义呢？”太上老君又问了一个很难回答的问题。
芸姚心想老君现在思考的问题比《道德经》还要深奥。《道德经》只是剖析了三界运行的原理，并没有追求存在本身的意义。
但老君显然没有停下来，一直在思考圣人的意义，他肯定不认为圣人只代表红利，肯定还有其他的意义。
芸姚表示这种时候，她就要学习一下孔子了，‘敬鬼神而远之’，不否认、不研究，稍微不科学一点，对于‘我为何存在’这个问题进行了搁置，既然自己已经存在了，那就不问为什么了。
如果真要问，芸姚的疑问一点也不比老君少，老君思考圣人为何存在。而芸姚得思考为什么会是自己穿越，为什么会穿越？也是非常有思考价值的。
可是没人可以回答这些答桉，所以芸姚觉得还是不否认、不研究最好，不科学就不科学了。
如果都像老君这样追根究底，那就没完没了了。
“盘古为什么能想到开天？是因为世界一片死寂。那么我们圣人的终极目标会不会是灭世呢？”太上老君突然说出了一个耸人听闻的可能性。
芸姚表示不是吧，老君，你没必要这样吧？果然任何的问题追究到最后都成为毁灭。
“我想这不是问题的答桉，而是消灭了问题。”芸姚表示灭世确实一了百了，什么问题都没有了，但不见得就是正确答桉。
“错误答桉，也是个答桉。”老君表示有个答桉就行了，正确还是错误都无所谓，解决问题也是一种方法。
“这么说的话，圣人也不过是投机取巧罢了，盘古开天可没有取巧，而是奉献了一切，连生命都搭上了。”芸姚表示盘古开天的时候，为了获得一个答桉，连小命都不要了，作为圣人，他们可不能偷懒。
“没有捷径，不能偷懒，如果圣人真的是为了一个终极目标而存在，肯定不是灭世这么简单的就能实现的。”芸姚表示灭世就是偷懒。
《诸世大罗》
“你说的对。”太上老君也只是说说，没有真的想要灭世，只是他在纠结，有很多疑问，显然是参悟天道也无法得到答桉。
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自己不顺，那肯定是圣人的错，圣人太卑鄙太无耻，高高在上不懂人间疾苦。都是因为圣人，自己的人生才会不如意，有了一个背锅的，心里就好受了。
所以圣人也无法让任何人满意，如果圣人不维持名声，这种不满意会越来越多。但圣人如果维持名声，那么物质交换增加，最后的结果还是不满越来越多。
圣人不管是插手还是不插手，不满都会增加，这就是现实。
早就有人说过，求神拜佛的时候只有那些抱怨的话才是发自真心的，所以神仙就是垃圾桶，就是凡人发泄不满的对象。凡人无法改变现实，只能把对现实的不满全部转移到神仙身上。
结果就是凡人向神仙传递不满，但神仙也有不满，那就继续向上，最后圣人承担所有不满。
圣人也是人，也是要面子的，肯定得解决这些不满。哪怕如女娲这样胸怀广阔的圣人，都有发火的时候，更不要说其他圣人了。
当不满变成污名，那圣人肯定得做点什么挽回颜面。
其实芸姚觉得女娲根本不用生气，她补天救世界，就应该知道三界生灵五花八门，总有部分生灵不会尊重圣人。商纣王不是第一个，也不会是最后一个。
所以不管圣人做什么，都无法返回名声越来越坏的局面。哪怕芸姚现在受到大家的一致赞誉，但随着时间的推移，她的红利被吃完了，不满就会越来越多，到时候她也只是一个垃圾圣人，大部分人不会再尊重她了。
所以圣人在三界也就是如此，并不意味着高高在上。虽然圣人的实力确实很强，只要在分配关系中，圣人也只是红利的代表。
芸姚刚刚成为圣人，圣人红利很多，所以截教复兴。等到芸姚的圣人红利被吃完，也就差不多走下坡路了。
听着老君说圣人越是维持颜面，越是会失败，芸姚不由说道：“说到底，我们圣人也只是代表了红利。红利尚存的时候，三界尊重我们。当我们的红利分完之后，三界就会弃之如敝履。圣人真的就是刍狗，分红利但不能求回报，这样三界才会赞美我们的品格。”
“你说的没错。”太上老君说道：“所以我也会思考我们圣人存在的意义，难道真的就是刍狗么？真的只是代表了红利么？盘古是为开天而存在，最后他奉献了一切，那我们圣人又为何而存在，应该为了什么而献出一切？”
不知道，这问题，芸姚没想过。
三界生灵是不是都有一个为之付出一切的目标？这就是生命的意义了，芸姚一直认为不需要寻找活着的意义，只要不断进行物质交换就行了，物质交换本身就是意义。但如果以盘古为参考，有一个为之付出一切的目标也挺不错的。
只是这个目标对圣人而言到底有没有，就不一定了。
“真的有这样的目标么？我觉得不一定有。”芸姚觉得不一定有这样的目标，至少她没感觉到。
“我认为有，只是我们没有找到。”老君悠悠地说道：“如果只是为了和三界进行利益交换，如果圣人只是代表了红利，那圣人永远也无法超越盘古，无法改变任何的东西，只是一次次地循环。”“就算以后出现了新的圣人，也不过是一波圣人红利。对三界而言并没有任何的变化。”
老君思考的问题还真是深奥，同时还能感受到老君身上有一股深深的无奈，比上一次见面更深沉了。
不深沉不行，因为老君思考的问题都太深奥了，以至于老君自己都解决不了。本来他期待第七位圣人出现会带来一些变化，但最后却发现本质上什么都没有改变，对三界而言，不过是一波新的圣人红利而已。
老君思考的深层次的问题还是没有解决，圣人和三界的矛盾，圣人和天道的矛盾，一切还是和以前一样。
眼下的三界繁华，眼下的截教复兴，都不过是重复一段历史罢了，一切都是循环，一切都是周期。
“圣人必须找到终极的目标，否则圣人和三界、圣人和天道的关系就是周而复始，循环往复。就如现在，你不过是在重复通天教主的老路，等到你的圣人红利结束，截教依旧会走向衰败。”
“或许会如此，但情况还是有所改变的，至少现在三界的力量越来越强，甚至已经不需要圣人也能解决危机了。以后就算没有圣人红利，三界也会寻找其他的资源。”芸姚表示三界发展得更快，再过几百年，就算没有圣人，修士也能叱吒宇宙。
“那我们圣人的意义呢？”太上老君又问了一个很难回答的问题。
芸姚心想老君现在思考的问题比《道德经》还要深奥。《道德经》只是剖析了三界运行的原理，并没有追求存在本身的意义。
但老君显然没有停下来，一直在思考圣人的意义，他肯定不认为圣人只代表红利，肯定还有其他的意义。
芸姚表示这种时候，她就要学习一下孔子了，‘敬鬼神而远之’，不否认、不研究，稍微不科学一点，对于‘我为何存在’这个问题进行了搁置，既然自己已经存在了，那就不问为什么了。
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可是没人可以回答这些答桉，所以芸姚觉得还是不否认、不研究最好，不科学就不科学了。
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“盘古为什么能想到开天？是因为世界一片死寂。那么我们圣人的终极目标会不会是灭世呢？”太上老君突然说出了一个耸人听闻的可能性。
芸姚表示不是吧，老君，你没必要这样吧？果然任何的问题追究到最后都成为毁灭。
“我想这不是问题的答桉，而是消灭了问题。”芸姚表示灭世确实一了百了，什么问题都没有了，但不见得就是正确答桉。
“错误答桉，也是个答桉。”老君表示有个答桉就行了，正确还是错误都无所谓，解决问题也是一种方法。
“这么说的话，圣人也不过是投机取巧罢了，盘古开天可没有取巧，而是奉献了一切，连生命都搭上了。”芸姚表示盘古开天的时候，为了获得一个答桉，连小命都不要了，作为圣人，他们可不能偷懒。
“没有捷径，不能偷懒，如果圣人真的是为了一个终极目标而存在，肯定不是灭世这么简单的就能实现的。”芸姚表示灭世就是偷懒。
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