(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 芸姚拜师学艺之后就听说六圣法的强悍，涂山一脉就有以女娲娘娘为模仿对象而创造的《灵珠神通》。红桑原本还准备教芸姚，却不想芸姚早在机缘巧合之下学习从太上老君那学了赤子通明，无法兼容《灵珠神通》，所以才没学。
也因为没有现成的全套神通，所以到现在芸姚才掌握两个神通，一就是赤子通明，二是濯手扶桑。本来六个神通才算一套，五百年来芸姚都没找到合适的。好在芸姚是多才多艺，还有传承后羿的箭术傍身，倒也没因缺失神通而遇到危险。
当然芸姚作为人族，也和妖族不同，自从人族开创剑修以来，也有五百年，剑修提出了人族的修炼体系，那就是‘凝道于身’。什么意思？和天人合一差不多的意思，不过比天人合一更高级，毕竟天只是道的一部分。
凝道于身，也有剑修说是‘道成肉身’，简单来说就是以剑释放圣人之威，他们主张‘道亦器，器亦道’，可以说是对万族修炼体系的颠覆。
人族是洪荒最后出现的生灵，是由女娲捏造而成，属于特殊的存在。洪荒巫族乃是盘古精血所化，而妖族是天生地养，两者的存在都是自然而然，是大道不经意之间的产物。
而人族却是女娲感应天道后特意捏出来的，之后三教和西方教也围绕人族而立，一副人族为天道主角的模样。
人族起，巫妖落，洪荒也进入了一个全新的时代。不过人族却一直没有开发出自己的修炼方式，依旧是延续三教道统，直到蜀山论剑，人族才开始尝试一些属于自己的修炼方式。摆脱洪荒的影子，甚至是走到了洪荒修士的对立面。
红桑教芸姚不要执着于器，因为器并不是道，天道在于无之中，这也是道家一贯的想法。然而剑修的‘道亦器，器亦道’显然是和洪荒相传下来的主张截然相反，进行了大胆的尝试和创新。
至于哪个对，哪个错，只怕连圣人都评断不了。因为圣人也不是知道一切的，天道的变化远超圣人的参悟。
总之人族有自己的方向，在脱离巫族的保护和妖族的威胁之后，人族开始走自己的路，至于这条路是不是正确，那也只能等走到底才能知道。
剑修的反对者也有，和芸姚一样学习洪荒神通的人族修士也大有人在，他们对剑修的‘凝道于身’持有反对意见，双方也爆发过争论。但随着剑修崭露头角，‘凝道于身’正渐渐成为人族入门修士的主流看法。
“我离开第一凡间近五百年，没想到如今剑修已经如此厉害？”东海剑仙听芸姚说完第一凡间剑修和神通之争也是瞠目结舌，只觉得变化太大了，感慨地说道：“在我的记忆里，人族不如妖族有天赋，虽然阐教三代弟子都是人族，却不如截教昌盛，人族各项本领也大大不如妖族修士。就算开创剑修似乎也没有什么了不起的，没想到短短五百年后，剑修竟然能和神通争锋，还能提出‘凝道于身’的主张？！”说不惊讶是不可能的，因为在洪荒时代，人族修仙都是别人说了算，人族哪有话语权，全是人家怎么说人族就怎么练，没有说哪个人敢和三教唱反调的。
连东海剑仙都知道‘道亦器，器亦道’和三教圣人的教导背道而驰，如此看来人族的翅膀是真的硬了，竟然敢推出如此离经叛道的主张，东海剑仙有些不敢相信。
“这五百年来，人族修士一直在与妖族对抗来保护人族，也是在对抗之中渐渐地建立和妖族相反的主张。要说分裂的源头，我记得好像是讨论三教的两句话‘形而上者谓之道，形而下者谓之气’和‘一阴一阳谓之道’的时候发生了分歧，蜀山剑修认为阴阳就是道，但阴阳同时也是气，所以道是气，气是道，最后就发展成为了‘道亦器，器亦道’。但三教并不认为阴阳是气，所以剑修就开始走自己的路了。”
东海剑仙都惊呆了：“这也可以么？一阴一阳是气，又因为一阴一阳是道，所以气就是道，再进一步推理出器是道？”在东海剑仙看来，这推导过程简直就是离了大谱，比自己和圣人平均一下自己也是圣人的笑话更离谱。
不过芸姚只是转述历史，这事情就发生在三百多年前，现在已经普遍被人族接受了。
如果不以是非对错为标准，只是以趋利避害为动机，芸姚是完全理解人族解构洪荒修仙的想法的。毕竟人族已经粉墨登场，而且未来三界显而易见是人族的舞台，那么人族修士总不能捧着洪荒的修炼体系不放手吧，总得创造出一点属于人族自己的东西。
再说了妖族天天盯着人族，而且那些妖族一个个都是仙风道骨，比人还人，总得想办法区分人族修士和他族修士吧？那么人族修士的特点是什么？难道是没有原形？
某些妖族修士修仙，都希望先脱离自己的原形，想先进化成为龙、凤、麒麟等。先成龙成凤摆脱歧视，融入高等生物的圈子，但如此一来，妖族就容易迷失自我，不知道自己属于龙，还是属于蛇。
妖族尚且会迷失，就更不要说没有任何特点的人族了。
虽然三界以人形为尊，而人族更是一出生就是人形，但不代表人族就真的尊贵了，如果没有看家本领，把人族修士和他族修士区分出来，人族修士也很容易迷失自我。
于是蜀山剑修在和妖族的对抗之中，一边完善剑修的修炼体系，一边也从古籍中寻找能让人族在万族中脱颖而出的主张。最后在第一凡间掀起了人族修士的大辩论，得出了‘道亦器，器亦道’的理论。
对不对不重要，重要的是人族从此有了自己创造的修仙理论，并且确实能帮助人族迅速提升实力，帮助人族更好地在三界的舞台上演出。
不过对于没有经历过这段历史的东海剑仙来说，这样的巨变确实有些惊人，他的记忆还停留在人族完全没有话语权，低头哈腰拜万族为师的时代。那时候如果人族修士敢提出这种离经叛道的主张，肯定会被笑掉大牙。
“时代真的变了。”东海剑仙长叹道。
确实变了，只是在第二凡间的人感受不大。
回到海眼之上，海面上的光彩是越来越明亮了，第一批急不可耐冲下海的修士变为随波逐流的血迹，但并不能阻止其他跃跃欲试的修士。
定海珠是奇宝，谁都想要，就算危险也没人后退。第二批修士已经准备再次发动挑战，要在神珠出海之前拿下此宝。
芸姚看了丹姬一眼，发现丹姬此时很是严肃，估计她是发现自己严重低估了宝物的威力。精卫联盟的几个修士都才辟谷期，根本没有资格染指宝珠。而周围那些结丹境的修士完全就是带来的炮灰，毫无用处。
“看来大家都要按捺不住了。”芸姚发现暗中修士都开始运转法力，催动法宝，等会儿肯定是不分敌我地发动攻击，用尽一切手段抢夺宝物。她怕殃及池鱼，所以说道：“我们退后。”说完还拿出神匠弓严阵以待。
阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
也因为没有现成的全套神通，所以到现在芸姚才掌握两个神通，一就是赤子通明，二是濯手扶桑。本来六个神通才算一套，五百年来芸姚都没找到合适的。好在芸姚是多才多艺，还有传承后羿的箭术傍身，倒也没因缺失神通而遇到危险。
当然芸姚作为人族，也和妖族不同，自从人族开创剑修以来，也有五百年，剑修提出了人族的修炼体系，那就是‘凝道于身’。什么意思？和天人合一差不多的意思，不过比天人合一更高级，毕竟天只是道的一部分。
凝道于身，也有剑修说是‘道成肉身’，简单来说就是以剑释放圣人之威，他们主张‘道亦器，器亦道’，可以说是对万族修炼体系的颠覆。
人族是洪荒最后出现的生灵，是由女娲捏造而成，属于特殊的存在。洪荒巫族乃是盘古精血所化，而妖族是天生地养，两者的存在都是自然而然，是大道不经意之间的产物。
而人族却是女娲感应天道后特意捏出来的，之后三教和西方教也围绕人族而立，一副人族为天道主角的模样。
人族起，巫妖落，洪荒也进入了一个全新的时代。不过人族却一直没有开发出自己的修炼方式，依旧是延续三教道统，直到蜀山论剑，人族才开始尝试一些属于自己的修炼方式。摆脱洪荒的影子，甚至是走到了洪荒修士的对立面。
红桑教芸姚不要执着于器，因为器并不是道，天道在于无之中，这也是道家一贯的想法。然而剑修的‘道亦器，器亦道’显然是和洪荒相传下来的主张截然相反，进行了大胆的尝试和创新。
至于哪个对，哪个错，只怕连圣人都评断不了。因为圣人也不是知道一切的，天道的变化远超圣人的参悟。
总之人族有自己的方向，在脱离巫族的保护和妖族的威胁之后，人族开始走自己的路，至于这条路是不是正确，那也只能等走到底才能知道。
剑修的反对者也有，和芸姚一样学习洪荒神通的人族修士也大有人在，他们对剑修的‘凝道于身’持有反对意见，双方也爆发过争论。但随着剑修崭露头角，‘凝道于身’正渐渐成为人族入门修士的主流看法。
“我离开第一凡间近五百年，没想到如今剑修已经如此厉害？”东海剑仙听芸姚说完第一凡间剑修和神通之争也是瞠目结舌，只觉得变化太大了，感慨地说道：“在我的记忆里，人族不如妖族有天赋，虽然阐教三代弟子都是人族，却不如截教昌盛，人族各项本领也大大不如妖族修士。就算开创剑修似乎也没有什么了不起的，没想到短短五百年后，剑修竟然能和神通争锋，还能提出‘凝道于身’的主张？！”说不惊讶是不可能的，因为在洪荒时代，人族修仙都是别人说了算，人族哪有话语权，全是人家怎么说人族就怎么练，没有说哪个人敢和三教唱反调的。
连东海剑仙都知道‘道亦器，器亦道’和三教圣人的教导背道而驰，如此看来人族的翅膀是真的硬了，竟然敢推出如此离经叛道的主张，东海剑仙有些不敢相信。
“这五百年来，人族修士一直在与妖族对抗来保护人族，也是在对抗之中渐渐地建立和妖族相反的主张。要说分裂的源头，我记得好像是讨论三教的两句话‘形而上者谓之道，形而下者谓之气’和‘一阴一阳谓之道’的时候发生了分歧，蜀山剑修认为阴阳就是道，但阴阳同时也是气，所以道是气，气是道，最后就发展成为了‘道亦器，器亦道’。但三教并不认为阴阳是气，所以剑修就开始走自己的路了。”
东海剑仙都惊呆了：“这也可以么？一阴一阳是气，又因为一阴一阳是道，所以气就是道，再进一步推理出器是道？”在东海剑仙看来，这推导过程简直就是离了大谱，比自己和圣人平均一下自己也是圣人的笑话更离谱。
不过芸姚只是转述历史，这事情就发生在三百多年前，现在已经普遍被人族接受了。
如果不以是非对错为标准，只是以趋利避害为动机，芸姚是完全理解人族解构洪荒修仙的想法的。毕竟人族已经粉墨登场，而且未来三界显而易见是人族的舞台，那么人族修士总不能捧着洪荒的修炼体系不放手吧，总得创造出一点属于人族自己的东西。
再说了妖族天天盯着人族，而且那些妖族一个个都是仙风道骨，比人还人，总得想办法区分人族修士和他族修士吧？那么人族修士的特点是什么？难道是没有原形？
某些妖族修士修仙，都希望先脱离自己的原形，想先进化成为龙、凤、麒麟等。先成龙成凤摆脱歧视，融入高等生物的圈子，但如此一来，妖族就容易迷失自我，不知道自己属于龙，还是属于蛇。
妖族尚且会迷失，就更不要说没有任何特点的人族了。
虽然三界以人形为尊，而人族更是一出生就是人形，但不代表人族就真的尊贵了，如果没有看家本领，把人族修士和他族修士区分出来，人族修士也很容易迷失自我。
于是蜀山剑修在和妖族的对抗之中，一边完善剑修的修炼体系，一边也从古籍中寻找能让人族在万族中脱颖而出的主张。最后在第一凡间掀起了人族修士的大辩论，得出了‘道亦器，器亦道’的理论。
对不对不重要，重要的是人族从此有了自己创造的修仙理论，并且确实能帮助人族迅速提升实力，帮助人族更好地在三界的舞台上演出。
不过对于没有经历过这段历史的东海剑仙来说，这样的巨变确实有些惊人，他的记忆还停留在人族完全没有话语权，低头哈腰拜万族为师的时代。那时候如果人族修士敢提出这种离经叛道的主张，肯定会被笑掉大牙。
“时代真的变了。”东海剑仙长叹道。
确实变了，只是在第二凡间的人感受不大。
回到海眼之上，海面上的光彩是越来越明亮了，第一批急不可耐冲下海的修士变为随波逐流的血迹，但并不能阻止其他跃跃欲试的修士。
定海珠是奇宝，谁都想要，就算危险也没人后退。第二批修士已经准备再次发动挑战，要在神珠出海之前拿下此宝。
芸姚看了丹姬一眼，发现丹姬此时很是严肃，估计她是发现自己严重低估了宝物的威力。精卫联盟的几个修士都才辟谷期，根本没有资格染指宝珠。而周围那些结丹境的修士完全就是带来的炮灰，毫无用处。
“看来大家都要按捺不住了。”芸姚发现暗中修士都开始运转法力，催动法宝，等会儿肯定是不分敌我地发动攻击，用尽一切手段抢夺宝物。她怕殃及池鱼，所以说道：“我们退后。”说完还拿出神匠弓严阵以待。
阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
如果您中途有事离开，请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹，以便以后接着观看！