(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 相对于金钱与美貌，权利才是每个男人或女人最迷醉的东西。而权利的认可度源于尊崇与信任，之于领兵作战的统帅来讲，一而再再而三地被人否定自己的既定作战方针，就是对自己统治地位的最大威胁。
李赤心此刻，并不知道自己的一片好心，被即将封神的亲二爹当成了驴肝肺。男人一旦尝到了权利的滋味，就像是光棍解决了个人问题，哪里还容得了眼中的沙子。
此时此刻，接近了潼关塬的总哨刘宗敏，一面督队前进，一面仔细地察看前面地势。
塬这个字，在SG上的解释为：“塬，汉字，读作yuán，意义为中国西北部黄土高原地区因冲刷形成的高地，四边陡，顶上平；例如塬地这个词就可以解释为塬上的耕地。”
据权威的《现代汉语词典》解释，塬与墚、峁原均为当地的地方土语，后被引入地貌学，成为黄土高原几种地貌类型的正式名称。塬，是我国西北黄土高原地区，因流水冲刷而形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶上平坦。
由上面的解释，我们可以简单的理解为，闯军现在行军的地貌是适合防守方，而不利于进攻的一方，因为这种地貌上很难埋伏或者突袭，在高出周边地貌塬上，一眼望去几乎没有什么遮蔽物，可以为防守的一方赢得更多的时间来应对突发事件。
其实，如此一来，即使是世上最机警的动物，在四周毫无遮蔽的旷野中貌似没有天敌存在的情况下，也会丧失了原有的警惕性。仅从这一点上看，如若能够暗伏一只兵马，在此地以逸待劳突施雷霆一击的统帅，就一定不会是池中凡物。
前队因为得到了李自成的将令，所以争先恐后奔向前面不远处的一条小河，郝摇旗骑着马上一气走了六十多里路，尽管一路骑马，可他身为先锋官当然要披坚执锐，所以壮硕的身上也开始冒汗。
前军得到李自成可以稍事休息的将令，郝摇旗部的将士一到河边，就不顾警戒扎营，军校们一起争着去河边饮水。行军途中最为辛苦的就是步兵，他们更是又困又渴，兵士们不顾春水冰寒彻骨，争着弯下腰去，用手捧起水来喝几口，有将佐更是摘下头盔，舀半头盔的河水润一润干得得冒火的喉咙。
身为闯营排名第一位的大将，刘宗敏戎马征战中多年，自然锻炼得相当机警和老练。等他到了河边，立马观察这里的地势，只见小河两岸林木茂密，丘陵起伏，很是利于步兵作战；此刻，刘宗敏的大心脏猛地一动，立可就派一个亲兵飞马前去通知郝摇旗、刘芳亮和袁宗弟等将领：“人马暂停行进，加派派斥候延安向前搜索！”
但是，刘宗敏将令发出的时候，已经晚了。为将者，不仅要审时度势，更重要的是熟知人心、民心和军心。故孙子.军形篇四中有云“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。”
刘芳亮和袁宗弟的部队，瞧见郝摇旗的人马正在河边饮得痛快，两部兵马立即就像挣脱樊笼的野马，撒欢一般跑向了小河岸边；正在三队人马因为争相饮水，队形陷入混乱的当口儿，对岸突然传来一声震天动地的炮响……
偃旗息鼓埋伏在对岸树林中的官军，听到炮声便一跃而起。随着信炮和晨风中飘扬的大纛旗升起，军兵们发出一片震天动地的喊杀声，向着闯军人马拥挤着的河滩上冲杀过来。
同时，官军中从容走出一队火炮手、一队火铳手和一队弓弩手，他们列阵已毕，站在土丘上对着农民军猛烈射击；霎时间，一批又一批的闯军骑兵和步兵，随着腾起的硝烟倒了下去，从人体中汩汩流出的鲜血，使得静静流淌的河水，顿时变成了红红色。
如果能够让李赤心看到官军如此使用火器的话，他一定会鼓掌大笑，“闯军有救了！”在现代人的眼中，铳炮出来都不是为了防守而诞生的，尤其是各式火铳，它们才是屠杀和进攻的利器。
现代人很多会哀叹天灾人祸导致明朝的覆亡，其实完全按照军事理论分析，拿着超出一代甚至划时代热兵器的大明军队，没有任何理由败给十三副铠甲起兵的野猪皮。这样的战例根本不用翻箱倒柜，国人耳熟能详的鸦片战争和后来的火烧圆明园，都是冷兵器对抗近现代火器的真实战例。
说道大明的火器，此时与清军和反政府武装的代差，甚至还要大于八国联军之于八旗清军，按照普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨的《战争论》去分析，完全不可能发生十三副铠甲颠覆帝国的冷笑话。
十三副铠甲颠覆大明的笑话很冷，可那是歪果仁不懂天朝贵胄们的尿性，太祖他老人家对于武器的使用就有过一句鞭辟入里的分析，在这里不复赘言。总之，武器是死的人是活的，如黑叔叔一般的神操作，能够让黑鹰坠落，还不如说是得到天外飞仙般的军事理论的指导。
幸亏刘宗敏是久历疆场的大将，在危险的局面中，在纷乱的千军万马和刀光剑影里，他并没有在这种突然的袭击下惊慌失措，却像是山岳一样屹立不动。在他面前三十丈以外的河滩上，正在发生着一次生死抉择的考验。
不远处的河滩里已经发生了混战，刘宗敏自己的将士们，在官军的打击下纷纷倒下，而且炮子与利箭不断地在他的身边和头顶飞过，密得如飞蝗一般。就在这片刻之间，刘宗敏一句瞧出了面前敌人的弱点，此时他就像是李赤心附体一般，忽然放了心。
他很想开怀大笑。不过刘宗敏的笑点与李赤心不同，李赤心会笑官军用死了进攻的利器，而刘宗敏觉得，如果官兵让开他的前队，拦往闯王李自成的中军厮杀，同时从四面包围自己统领的前队，那么根本就不用再谈什么危险不危险的了……
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李赤心此刻，并不知道自己的一片好心，被即将封神的亲二爹当成了驴肝肺。男人一旦尝到了权利的滋味，就像是光棍解决了个人问题，哪里还容得了眼中的沙子。
此时此刻，接近了潼关塬的总哨刘宗敏，一面督队前进，一面仔细地察看前面地势。
塬这个字，在SG上的解释为：“塬，汉字，读作yuán，意义为中国西北部黄土高原地区因冲刷形成的高地，四边陡，顶上平；例如塬地这个词就可以解释为塬上的耕地。”
据权威的《现代汉语词典》解释，塬与墚、峁原均为当地的地方土语，后被引入地貌学，成为黄土高原几种地貌类型的正式名称。塬，是我国西北黄土高原地区，因流水冲刷而形成的一种地貌，呈台状，四周陡峭，顶上平坦。
由上面的解释，我们可以简单的理解为，闯军现在行军的地貌是适合防守方，而不利于进攻的一方，因为这种地貌上很难埋伏或者突袭，在高出周边地貌塬上，一眼望去几乎没有什么遮蔽物，可以为防守的一方赢得更多的时间来应对突发事件。
其实，如此一来，即使是世上最机警的动物，在四周毫无遮蔽的旷野中貌似没有天敌存在的情况下，也会丧失了原有的警惕性。仅从这一点上看，如若能够暗伏一只兵马，在此地以逸待劳突施雷霆一击的统帅，就一定不会是池中凡物。
前队因为得到了李自成的将令，所以争先恐后奔向前面不远处的一条小河，郝摇旗骑着马上一气走了六十多里路，尽管一路骑马，可他身为先锋官当然要披坚执锐，所以壮硕的身上也开始冒汗。
前军得到李自成可以稍事休息的将令，郝摇旗部的将士一到河边，就不顾警戒扎营，军校们一起争着去河边饮水。行军途中最为辛苦的就是步兵，他们更是又困又渴，兵士们不顾春水冰寒彻骨，争着弯下腰去，用手捧起水来喝几口，有将佐更是摘下头盔，舀半头盔的河水润一润干得得冒火的喉咙。
身为闯营排名第一位的大将，刘宗敏戎马征战中多年，自然锻炼得相当机警和老练。等他到了河边，立马观察这里的地势，只见小河两岸林木茂密，丘陵起伏，很是利于步兵作战；此刻，刘宗敏的大心脏猛地一动，立可就派一个亲兵飞马前去通知郝摇旗、刘芳亮和袁宗弟等将领：“人马暂停行进，加派派斥候延安向前搜索！”
但是，刘宗敏将令发出的时候，已经晚了。为将者，不仅要审时度势，更重要的是熟知人心、民心和军心。故孙子.军形篇四中有云“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。”
刘芳亮和袁宗弟的部队，瞧见郝摇旗的人马正在河边饮得痛快，两部兵马立即就像挣脱樊笼的野马，撒欢一般跑向了小河岸边；正在三队人马因为争相饮水，队形陷入混乱的当口儿，对岸突然传来一声震天动地的炮响……
偃旗息鼓埋伏在对岸树林中的官军，听到炮声便一跃而起。随着信炮和晨风中飘扬的大纛旗升起，军兵们发出一片震天动地的喊杀声，向着闯军人马拥挤着的河滩上冲杀过来。
同时，官军中从容走出一队火炮手、一队火铳手和一队弓弩手，他们列阵已毕，站在土丘上对着农民军猛烈射击；霎时间，一批又一批的闯军骑兵和步兵，随着腾起的硝烟倒了下去，从人体中汩汩流出的鲜血，使得静静流淌的河水，顿时变成了红红色。
如果能够让李赤心看到官军如此使用火器的话，他一定会鼓掌大笑，“闯军有救了！”在现代人的眼中，铳炮出来都不是为了防守而诞生的，尤其是各式火铳，它们才是屠杀和进攻的利器。
现代人很多会哀叹天灾人祸导致明朝的覆亡，其实完全按照军事理论分析，拿着超出一代甚至划时代热兵器的大明军队，没有任何理由败给十三副铠甲起兵的野猪皮。这样的战例根本不用翻箱倒柜，国人耳熟能详的鸦片战争和后来的火烧圆明园，都是冷兵器对抗近现代火器的真实战例。
说道大明的火器，此时与清军和反政府武装的代差，甚至还要大于八国联军之于八旗清军，按照普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨的《战争论》去分析，完全不可能发生十三副铠甲颠覆帝国的冷笑话。
十三副铠甲颠覆大明的笑话很冷，可那是歪果仁不懂天朝贵胄们的尿性，太祖他老人家对于武器的使用就有过一句鞭辟入里的分析，在这里不复赘言。总之，武器是死的人是活的，如黑叔叔一般的神操作，能够让黑鹰坠落，还不如说是得到天外飞仙般的军事理论的指导。
幸亏刘宗敏是久历疆场的大将，在危险的局面中，在纷乱的千军万马和刀光剑影里，他并没有在这种突然的袭击下惊慌失措，却像是山岳一样屹立不动。在他面前三十丈以外的河滩上，正在发生着一次生死抉择的考验。
不远处的河滩里已经发生了混战，刘宗敏自己的将士们，在官军的打击下纷纷倒下，而且炮子与利箭不断地在他的身边和头顶飞过，密得如飞蝗一般。就在这片刻之间，刘宗敏一句瞧出了面前敌人的弱点，此时他就像是李赤心附体一般，忽然放了心。
他很想开怀大笑。不过刘宗敏的笑点与李赤心不同，李赤心会笑官军用死了进攻的利器，而刘宗敏觉得，如果官兵让开他的前队，拦往闯王李自成的中军厮杀，同时从四面包围自己统领的前队，那么根本就不用再谈什么危险不危险的了……
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