(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 人教一统天下已成定局，但要将天下彻底纳入掌控，还有大量的工作要做。
所以在这段时间，人教人员，不论是高层，还是底层，都非常忙碌，忙着各种各样的事，可虽然忙碌着，但所有人都带着喜悦，因为他们将要接收并执掌一个庞大国家了！
大局已定，天下各势力基本上分为三类，一种是不再与人教对抗，主动交出地盘、军队，向人教投降，像窦建德、罗艺、高开道等。
人教对此也很宽容，除非真是穷凶极恶、天理难容之辈（像朱粲这种），都网开一面，对其以前所做之事既往不咎，还允许其保留部分财产当个富家翁，但不会给这些人权力。
第二种是不愿向人教投降，又不愿和人教对抗的，这些势力选择了和李阀一样的方法，带着部众向中原之外的地区迁移，人教对此也难阻止，只好睁一只眼闭一只眼，只是向这些势力发布通告，不允许其强行裹挟民众。
第三种就是脑子不灵光的了，这些人既不愿意投降，又不愿迁移离开，还想继续保持手中的权力，妄图和人教对抗，人教自然没啥好说的，直接打！
在此等大势下，儒家和世家门阀势力也反应很快，儒家开始大肆宣扬人教是天佑正统，其他都是邪魔外道，吹得仿佛只有人教才能拯救世界、才能救天下百姓于水火，少了人教，这天下就得玩完！
儒家吹人教只是一方面，主吹还是苏启。
一些脸比较厚的儒家文人开始为苏启歌功颂德，简直把苏启吹得功盖三皇，德盖五帝，什么秦皇汉武，什么商汤周武，都是渣渣，唯有我苏大教主，才是千古一帝，万古圣君！
而草原上那次核爆，更成了儒家吹捧的依据，“你们看，那可是天罚啊，这是上天感应到苏教主之大德，知道人教是天下正统，才特意降下来的啊！”
这吹捧之厉害，连苏启都看不下去了，要是孔老夫子活过来，看到这些徒子徒孙的操作，恐怕得再重新躺回去。
苏启听着这些吹捧，很想对这些人说一句：“你们继续吹，孔老夫子的棺材板，我帮你们按着！”
世家门阀也知道继续跟人教对抗到底，只能搞到家破人亡，摆在他们面前的只有两条路：一是投降，接受人教的统治，可人教的那一条条政令让他们难以下决定……
如果真执行了，他们高高在上的地位就塌了啊，从此之后，不会再有世家、再有门阀！
可不执行，就是与人教对抗，面对现在携煌煌大势碾压而来的人教，世家门阀们又心生出阵阵无力。
二是迁移去往其他地方，去人教法令还管不到的地方，他们还能依靠自己垄断的学识继续做人上人，可离开中原故土，岂是随口一句话这么简单？
故土难离，有的家族在故土已经繁衍了百年，甚至数百年，叫他们怎舍得离开？
两种选择都有优点，又各有难处，一部分世家门阀选择了离开，一部分则留下来，接受了人教统治。
武林中的势力也是如此，有的门派迁向了域外，有的门派接受了人教政策，在人教裁判所进行登记注册，获得人教官方的认可。
大多门派都留下来了。
这其中有慈航静斋和阴癸派的原因。
帝踏峰，苏启并未上去，是师妃暄亲自来的，她一头青丝尽去，身穿一件很普通的灰棉袍，率领一众静斋弟子而来，并将慈航静斋的绝学《慈航剑典》也上交给了人教。
苏启亲自去见了师妃暄，他倒不是对师妃暄有什么特别兴趣，而是想看看师妃暄看了他的书后，变成了什么样。
与三年前相比，师妃暄身高长了一些，却清瘦了许多，少了一份出尘仙气，却多了一种平和宁静。
师妃暄见到苏启，双手合十，作了一佛礼：“贫尼慧俗见过教主。贫尼师尊行动不便，不能下山，有两位师妹在山上照顾师尊，还请教主宽宥，容许贫尼代师尊和师妹录上姓名，贫尼感激不尽。”
“师尊？”
苏启一愣，然后反应过来，被师妃暄称为师尊的，只有梵清惠了吧？在那次核爆中，梵清惠竟然活了下来？
梵清惠可不同于别人，如果真还活着，还能自由活动，对人教和苏启自己，是一个隐患。
苏启想了下后，道：“可以，但我要派人前往慈航静斋，希望你能理解。”
师妃暄行礼道：“谢教主宽宏大量。”
那一天，师妃暄其实并没杀梵清惠，她只是废了梵清惠功力，让她失去了行动能力。
苏启再看了看师妃暄，摇了摇头，便离开了，他已经知道师妃暄变成了什么样，这女子将她的一切都投身给佛门了，她将会对佛门进行她的改革！
佛门这个庞大的宗教团体，最终会在她手中变成什么样呢？
慈航静斋到人教不久，阴癸派也来了，由祝玉妍亲自率领，还押着一批人，这批人正是当初在汝阴边境截杀掳掠灾民的边不负等人。
祝玉妍见到苏启时，脸色不是很好看，因为她被迫交出了自己门中的弟子，这批弟子一交出去，阴癸派就再难由她掌控，阴癸派也将走向一个她所不知的未来，她的脸色岂能好？
“教主，这是你想要的，这总能代表我的诚意了吧。”
祝玉妍压住心中的怒意和无奈，平静地对苏启道。
苏启道：“‘阴后’必不会为今日之举后悔。以后阴癸派只要遵守我人教法令制度，便可在我人教所辖之地，开设学馆、道场，任意招收弟子学徒，从此光明正大行走于天下，再不必让人闻名而色变。”
祝玉妍道：“但愿如此。”
慈航静斋和阴癸派主动到人教注册登记，人教还接受了，让其他观望的武林门派放下了担忧。
前者可以说是人教之敌，人教都能接受，证明人教并不是要赶尽杀绝、斩草除根，后者是魔门，在天下间臭名昭著的角色，人教尚能同等视之，那他们岂不是能更被人教接受？
所以，在这之后，前来人教注册登记的武林门派更多。阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
所以在这段时间，人教人员，不论是高层，还是底层，都非常忙碌，忙着各种各样的事，可虽然忙碌着，但所有人都带着喜悦，因为他们将要接收并执掌一个庞大国家了！
大局已定，天下各势力基本上分为三类，一种是不再与人教对抗，主动交出地盘、军队，向人教投降，像窦建德、罗艺、高开道等。
人教对此也很宽容，除非真是穷凶极恶、天理难容之辈（像朱粲这种），都网开一面，对其以前所做之事既往不咎，还允许其保留部分财产当个富家翁，但不会给这些人权力。
第二种是不愿向人教投降，又不愿和人教对抗的，这些势力选择了和李阀一样的方法，带着部众向中原之外的地区迁移，人教对此也难阻止，只好睁一只眼闭一只眼，只是向这些势力发布通告，不允许其强行裹挟民众。
第三种就是脑子不灵光的了，这些人既不愿意投降，又不愿迁移离开，还想继续保持手中的权力，妄图和人教对抗，人教自然没啥好说的，直接打！
在此等大势下，儒家和世家门阀势力也反应很快，儒家开始大肆宣扬人教是天佑正统，其他都是邪魔外道，吹得仿佛只有人教才能拯救世界、才能救天下百姓于水火，少了人教，这天下就得玩完！
儒家吹人教只是一方面，主吹还是苏启。
一些脸比较厚的儒家文人开始为苏启歌功颂德，简直把苏启吹得功盖三皇，德盖五帝，什么秦皇汉武，什么商汤周武，都是渣渣，唯有我苏大教主，才是千古一帝，万古圣君！
而草原上那次核爆，更成了儒家吹捧的依据，“你们看，那可是天罚啊，这是上天感应到苏教主之大德，知道人教是天下正统，才特意降下来的啊！”
这吹捧之厉害，连苏启都看不下去了，要是孔老夫子活过来，看到这些徒子徒孙的操作，恐怕得再重新躺回去。
苏启听着这些吹捧，很想对这些人说一句：“你们继续吹，孔老夫子的棺材板，我帮你们按着！”
世家门阀也知道继续跟人教对抗到底，只能搞到家破人亡，摆在他们面前的只有两条路：一是投降，接受人教的统治，可人教的那一条条政令让他们难以下决定……
如果真执行了，他们高高在上的地位就塌了啊，从此之后，不会再有世家、再有门阀！
可不执行，就是与人教对抗，面对现在携煌煌大势碾压而来的人教，世家门阀们又心生出阵阵无力。
二是迁移去往其他地方，去人教法令还管不到的地方，他们还能依靠自己垄断的学识继续做人上人，可离开中原故土，岂是随口一句话这么简单？
故土难离，有的家族在故土已经繁衍了百年，甚至数百年，叫他们怎舍得离开？
两种选择都有优点，又各有难处，一部分世家门阀选择了离开，一部分则留下来，接受了人教统治。
武林中的势力也是如此，有的门派迁向了域外，有的门派接受了人教政策，在人教裁判所进行登记注册，获得人教官方的认可。
大多门派都留下来了。
这其中有慈航静斋和阴癸派的原因。
帝踏峰，苏启并未上去，是师妃暄亲自来的，她一头青丝尽去，身穿一件很普通的灰棉袍，率领一众静斋弟子而来，并将慈航静斋的绝学《慈航剑典》也上交给了人教。
苏启亲自去见了师妃暄，他倒不是对师妃暄有什么特别兴趣，而是想看看师妃暄看了他的书后，变成了什么样。
与三年前相比，师妃暄身高长了一些，却清瘦了许多，少了一份出尘仙气，却多了一种平和宁静。
师妃暄见到苏启，双手合十，作了一佛礼：“贫尼慧俗见过教主。贫尼师尊行动不便，不能下山，有两位师妹在山上照顾师尊，还请教主宽宥，容许贫尼代师尊和师妹录上姓名，贫尼感激不尽。”
“师尊？”
苏启一愣，然后反应过来，被师妃暄称为师尊的，只有梵清惠了吧？在那次核爆中，梵清惠竟然活了下来？
梵清惠可不同于别人，如果真还活着，还能自由活动，对人教和苏启自己，是一个隐患。
苏启想了下后，道：“可以，但我要派人前往慈航静斋，希望你能理解。”
师妃暄行礼道：“谢教主宽宏大量。”
那一天，师妃暄其实并没杀梵清惠，她只是废了梵清惠功力，让她失去了行动能力。
苏启再看了看师妃暄，摇了摇头，便离开了，他已经知道师妃暄变成了什么样，这女子将她的一切都投身给佛门了，她将会对佛门进行她的改革！
佛门这个庞大的宗教团体，最终会在她手中变成什么样呢？
慈航静斋到人教不久，阴癸派也来了，由祝玉妍亲自率领，还押着一批人，这批人正是当初在汝阴边境截杀掳掠灾民的边不负等人。
祝玉妍见到苏启时，脸色不是很好看，因为她被迫交出了自己门中的弟子，这批弟子一交出去，阴癸派就再难由她掌控，阴癸派也将走向一个她所不知的未来，她的脸色岂能好？
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