(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 叶知秋接着说道：
“俗话说的好，新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎。在游戏前，我先祝两位‘日’后生活甜如蜜，夜夜新婚时。”
说到“日”字时，还对着两个人挑了挑眉，顿时引的哄堂大笑。
刘夏莱也没好气地说道：
“赶紧把规则说出了，大男人这么磨磨唧唧！”
叶知秋哈哈大笑，说道：
“新郎就这么急着与新娘互动，可以可以！”
“五子登科”其实考验的是新人互相配合的默契，找根红绳子，新人用嘴各叼一头，中间系上一支点燃的香烟，在桌上放5跟竖直的火柴，然后新人在不能用手的情况下，合作把5根火柴全部点燃。
关于“五子登科”还有这样的典故。
话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，因他居住在燕山，故也称窦燕山。
出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。
等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说:“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”
禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说:“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。
他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事；有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。
此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。
后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。
他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”
次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。
三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。
窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。
当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。
最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。
《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科“的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。
五子登科后来成为华夏国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
明张岱《夜航船》也有“五子科第”条:黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰:“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、闶、阁、訚、闻，皆登科。
从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。
始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫(正四品)，其后半生是在静乐县水洞庄度过的。
汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。
始祖李元章所生五子，曰:裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令，李彬任承德郎信州路总管府推官;李珪先历州吏目赐授登士郎;李佐学府生员；李润生员。五子皆有功名，族人称之为“五子登科”。
可见“五子登科”是从这些同家族人联翩登第而来的一句祝福成语。
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“俗话说的好，新婚胜如小登科，披红戴花煞似状元郎。在游戏前，我先祝两位‘日’后生活甜如蜜，夜夜新婚时。”
说到“日”字时，还对着两个人挑了挑眉，顿时引的哄堂大笑。
刘夏莱也没好气地说道：
“赶紧把规则说出了，大男人这么磨磨唧唧！”
叶知秋哈哈大笑，说道：
“新郎就这么急着与新娘互动，可以可以！”
“五子登科”其实考验的是新人互相配合的默契，找根红绳子，新人用嘴各叼一头，中间系上一支点燃的香烟，在桌上放5跟竖直的火柴，然后新人在不能用手的情况下，合作把5根火柴全部点燃。
关于“五子登科”还有这样的典故。
话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，因他居住在燕山，故也称窦燕山。
出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。
有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。
等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说:“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”
禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。
有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说:“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。
他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事；有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。
同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。
此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。
后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。
他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”
次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。
三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。
窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。
当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。
最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。
《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科“的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。
五子登科后来成为华夏国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。
明张岱《夜航船》也有“五子科第”条:黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰:“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、闶、阁、訚、闻，皆登科。
从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。
始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫(正四品)，其后半生是在静乐县水洞庄度过的。
汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。
始祖李元章所生五子，曰:裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令，李彬任承德郎信州路总管府推官;李珪先历州吏目赐授登士郎;李佐学府生员；李润生员。五子皆有功名，族人称之为“五子登科”。
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