(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 萧寒见众人陷入沉思状,也不催促,而是趁机转身,朝着角落里的萧十三打了个手势。
萧十三看到萧寒的手势,立刻兴冲冲的小跑上台,听他低声吩咐几句,这才麻溜的往礼堂外跑去。
“他们这到底是要干嘛?”殷灿站在台下,看着萧十三匆匆离开的身影,只感觉心头像是有只小猫在挠一样!
恨不得立刻冲上去,一把掐着萧寒的脖子,让他把所有的东西全部都吐出来。
“我觉得嘛,道理,是经过人们不断的学习,经历,思索而来的!”
台下,此时终于有人打破了沉默,再次出声了。
而且很明显,这次说话的,要比刚刚那个中年教习稳妥的多,也理智的多。
台上的萧寒听到有人回答,震了震精神,然后点点头继续问道:“还有呢?”
“还有?”
刚才回答的那人一怔,眼神泛起一丝古怪:“什么意思,道理难道不都是这么来的么?就跟下雨要打伞,儿女孝顺父母一样,因为经历,所以思索,最后才总结出的道理!”
萧寒听到质问,却是笑着摇摇头道:“我没说你错了,只是你说的并不完整!天底下道理很多,总结道理的方法也很多,你只说了一部分,还有一些呢?”
“还有一些……”那人闻言,眉头紧蹙,闭口不言。
反倒是刚刚吃瘪的中年教习仿佛发现了机会,赶紧嗤笑道:“喂,你问来问去,显得自己有多么的能耐,要不你把剩下的一部分也说说呗!”
说罢,他还得意的大笑几声,只是没有几个人附和,显得有些尴尬。
萧寒看着讪讪闭嘴的中年教习,眼中的厌恶一闪而过。
这混蛋三番两次出言挑衅,虽然言语不算过分,却像是一只苍蝇一般,着实让人厌烦!要不是大庭广众之下,他估计早就招呼小东愣子上去揍他了!也好让他知道,拳头大也是道理的一种!
“那个,你是儒家门生么?”萧寒眯着眼睛,把揍人的冲动压下去问道。
“是!”中年教习不知萧寒为什么突然问这句,迟疑一下后才回答。
萧寒嘴角微微上扬:“那你听没看到过儒家典籍里的一句话,格物而致知?”
“格物致知?圣人在《大学》中的“格物致知、诚意正心,有谁不知?”说话的中年教习的表情越发鄙夷。
萧寒要问他一个难一点的问题还好!但是问他儒家经典:大学篇章的第一卷,第一章,这算哪门子事?瞧不起他?
其实,这下不光是中年教习越来越鄙夷萧寒,就连礼堂其他人也开始窃窃私语。
那些学生还好,听的云里雾里,哪一句都像是有道理!但是那些先生,教习可就不这么想了。
这个院判,也太不靠谱了吧?
一开始抛出一个那么大的问题,让他们纷纷为之思考,但接下来说的,却都是风牛马不相及的事情,难道这人的思维逻辑是乱的?
不过,萧寒可不管其他人怎么看,他只是盯着那教习问道:“那请问,格物致知,这四个字到底是什么意思?”
“这……”中年教习又一次哑火了,支支吾吾半天,到最后也没说出个所以然来。
当然,这也实在是怪不得他。
萧寒敢这么问,就是因为他知道:孔子的格物致知理论,根本没有任何注解!这句话真正的意思,最初只传给了颜渊、曾子等几个弟子,知晓的人本就不多!
到后来,这些精华思想更是经历了无数战乱,再加上始皇帝焚书坑儒,从此再就失传。
直到一千多年后,王明阳的心学出现,才算继承了这一份思想。
在唐朝?除了孔颖达那老头研究过,其他人只凭借这四个字,还真没有能参悟透的!
“欲诚其意者,先致其知,致知在格物!汉朝先贤郑玄曾注“格,来也;物犹事也。其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或为至。”
沉默了一会,很快,礼堂里又有人出声了,萧寒循声看过去,发现这次说话的,赫然是书院宋先生。
至于那中年教习,见宋先生出来,立刻大喜,连带着腰都直了几分,颇有狗仗人势的模样在里面。
萧寒认得宋先生,也对这位先生比较敬重,在讲台上远远的朝他拱了拱手,朗声道:“先生博闻强记,晚生佩服。”
不过,萧寒话音刚落,那宋先生却貌似惭愧的拱手还了一礼:“院判谬赞,其实这句话我也只知其然,不知其所以然!”
萧寒一听这话,心中对宋先生的好感立刻更胜一筹!
瞧瞧,这才是真正的学问人!没有不懂装懂,更不会强拉生扯!
君子坦荡荡,不但无损人之品格,更让他人对其心生敬佩。
眼看别人如此谦逊,萧寒自然也不好再自大下去:“其实,晚生对这句话理解也并不是太深,只觉得通俗来讲,就是推究事物的原理法则,从而总结为知识道理。”
“推究事物的原理法则?怎么推究?难道一件死物,还能告诉你它的道理不成?”
萧寒话音未落,那只苍就蝇再再再一次跳了出来,成功显示了它的存在感,并且这次有宋先生在他身旁,更让他说话的声调都高了几分。
“他奶奶的,老虎不发威,你真当我是Hello Kittiy?”
萧寒脸上的肌肉抽搐几下,同时心里都骂开了!这殷灿哪里找的人?傻了吧唧的也往书院里弄?
“谁说一件死物,就不能告诉我们道理的?”
厌恶的说出这句话,正巧萧十三抱着一堆东西跑了回来,萧寒见状,立刻招手让他把东西都抱到了台上,同时对着那只苍蝇嘿嘿一笑… …
(秦始皇焚书坑儒,其实坑的多是方士,术士。焚书,也是为了书同文,从而销毁民间藏书,官方藏书则不在此列!
当然,一项席卷天下的政策,自然也会纰漏,在这中间,肯定有不少儒生,或者真正的典籍遭殃。)阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
萧十三看到萧寒的手势,立刻兴冲冲的小跑上台,听他低声吩咐几句,这才麻溜的往礼堂外跑去。
“他们这到底是要干嘛?”殷灿站在台下,看着萧十三匆匆离开的身影,只感觉心头像是有只小猫在挠一样!
恨不得立刻冲上去,一把掐着萧寒的脖子,让他把所有的东西全部都吐出来。
“我觉得嘛,道理,是经过人们不断的学习,经历,思索而来的!”
台下,此时终于有人打破了沉默,再次出声了。
而且很明显,这次说话的,要比刚刚那个中年教习稳妥的多,也理智的多。
台上的萧寒听到有人回答,震了震精神,然后点点头继续问道:“还有呢?”
“还有?”
刚才回答的那人一怔,眼神泛起一丝古怪:“什么意思,道理难道不都是这么来的么?就跟下雨要打伞,儿女孝顺父母一样,因为经历,所以思索,最后才总结出的道理!”
萧寒听到质问,却是笑着摇摇头道:“我没说你错了,只是你说的并不完整!天底下道理很多,总结道理的方法也很多,你只说了一部分,还有一些呢?”
“还有一些……”那人闻言,眉头紧蹙,闭口不言。
反倒是刚刚吃瘪的中年教习仿佛发现了机会,赶紧嗤笑道:“喂,你问来问去,显得自己有多么的能耐,要不你把剩下的一部分也说说呗!”
说罢,他还得意的大笑几声,只是没有几个人附和,显得有些尴尬。
萧寒看着讪讪闭嘴的中年教习,眼中的厌恶一闪而过。
这混蛋三番两次出言挑衅,虽然言语不算过分,却像是一只苍蝇一般,着实让人厌烦!要不是大庭广众之下,他估计早就招呼小东愣子上去揍他了!也好让他知道,拳头大也是道理的一种!
“那个,你是儒家门生么?”萧寒眯着眼睛,把揍人的冲动压下去问道。
“是!”中年教习不知萧寒为什么突然问这句,迟疑一下后才回答。
萧寒嘴角微微上扬:“那你听没看到过儒家典籍里的一句话,格物而致知?”
“格物致知?圣人在《大学》中的“格物致知、诚意正心,有谁不知?”说话的中年教习的表情越发鄙夷。
萧寒要问他一个难一点的问题还好!但是问他儒家经典:大学篇章的第一卷,第一章,这算哪门子事?瞧不起他?
其实,这下不光是中年教习越来越鄙夷萧寒,就连礼堂其他人也开始窃窃私语。
那些学生还好,听的云里雾里,哪一句都像是有道理!但是那些先生,教习可就不这么想了。
这个院判,也太不靠谱了吧?
一开始抛出一个那么大的问题,让他们纷纷为之思考,但接下来说的,却都是风牛马不相及的事情,难道这人的思维逻辑是乱的?
不过,萧寒可不管其他人怎么看,他只是盯着那教习问道:“那请问,格物致知,这四个字到底是什么意思?”
“这……”中年教习又一次哑火了,支支吾吾半天,到最后也没说出个所以然来。
当然,这也实在是怪不得他。
萧寒敢这么问,就是因为他知道:孔子的格物致知理论,根本没有任何注解!这句话真正的意思,最初只传给了颜渊、曾子等几个弟子,知晓的人本就不多!
到后来,这些精华思想更是经历了无数战乱,再加上始皇帝焚书坑儒,从此再就失传。
直到一千多年后,王明阳的心学出现,才算继承了这一份思想。
在唐朝?除了孔颖达那老头研究过,其他人只凭借这四个字,还真没有能参悟透的!
“欲诚其意者,先致其知,致知在格物!汉朝先贤郑玄曾注“格,来也;物犹事也。其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或为至。”
沉默了一会,很快,礼堂里又有人出声了,萧寒循声看过去,发现这次说话的,赫然是书院宋先生。
至于那中年教习,见宋先生出来,立刻大喜,连带着腰都直了几分,颇有狗仗人势的模样在里面。
萧寒认得宋先生,也对这位先生比较敬重,在讲台上远远的朝他拱了拱手,朗声道:“先生博闻强记,晚生佩服。”
不过,萧寒话音刚落,那宋先生却貌似惭愧的拱手还了一礼:“院判谬赞,其实这句话我也只知其然,不知其所以然!”
萧寒一听这话,心中对宋先生的好感立刻更胜一筹!
瞧瞧,这才是真正的学问人!没有不懂装懂,更不会强拉生扯!
君子坦荡荡,不但无损人之品格,更让他人对其心生敬佩。
眼看别人如此谦逊,萧寒自然也不好再自大下去:“其实,晚生对这句话理解也并不是太深,只觉得通俗来讲,就是推究事物的原理法则,从而总结为知识道理。”
“推究事物的原理法则?怎么推究?难道一件死物,还能告诉你它的道理不成?”
萧寒话音未落,那只苍就蝇再再再一次跳了出来,成功显示了它的存在感,并且这次有宋先生在他身旁,更让他说话的声调都高了几分。
“他奶奶的,老虎不发威,你真当我是Hello Kittiy?”
萧寒脸上的肌肉抽搐几下,同时心里都骂开了!这殷灿哪里找的人?傻了吧唧的也往书院里弄?
“谁说一件死物,就不能告诉我们道理的?”
厌恶的说出这句话,正巧萧十三抱着一堆东西跑了回来,萧寒见状,立刻招手让他把东西都抱到了台上,同时对着那只苍蝇嘿嘿一笑… …
(秦始皇焚书坑儒,其实坑的多是方士,术士。焚书,也是为了书同文,从而销毁民间藏书,官方藏书则不在此列!
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