(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 所谓布擦,有明确记载的是,十世班,禅大师圆寂之后,由扎什伦布寺的高僧,用多种名贵药材处理班,禅法体,得到的体液混合泥土制作成擦擦,题材不多,阎摩敌、宗喀巴、释迦牟尼、白度母等有限的几种,这种布擦有个特点,擦擦表明可以看到明显的结晶盐,重量与普通擦擦无异。
我给师父打过电话,他说一会儿就回来,趁着这个空当,送货的大哥拿出一些货,几颗珠子,一尊铜鎏金的小寸佛,还有几个擦擦(西藏的脱模泥塑,用泥土填在擦模里,制作出泥塑佛像,不懂的自行百度),几把多吉(金刚杵),我入行不久不太懂,不过有机会上手还是每个都仔细看了看。
过了几分钟后,对我说:“你看下这个擦擦。”随后师父有事先走了,留我一人在店里。
我便开始给这个骨擦拍照,拍照用的是佳能6D,100mm微距镜头。
其实自己并没有学习过摄影,更没学过拍微距,就是自己摸索,对比网上一些教程,多拍几张备用,再用ps简单处理下光线和色彩,尽量还原实物,再拍出意境,用作古玩照片也够用了。
这些货没什么特别,鎏金的寸佛我看不懂,不过擦擦和多吉应该都是老的,珠子因为自己不感兴趣,也没看。
这些货没什么特别,鎏金的寸佛我看不懂,不过擦擦和多吉应该都是老的,珠子因为自己不感兴趣,也没看。
商量好价格,师父把货收下,货主离开后,师父拿起那个双身尸陀林主的擦擦查看起来,打着强光手电用放大镜仔细观察。
当听到师父说是骨擦的时候,我也很兴奋,一个古玩商人、藏传爱好者在初次见到从未见过的老物件的时候,都有这种反应。
过了几分钟后,对我说:“你看下这个擦擦。”商量好价格,师父把货收下,货主离开后,师父拿起那个双身尸陀林主的擦擦查看起来,打着强光手电用放大镜仔细观察。
这种包括罗布林卡系列(十三世达,赖喇嘛亲制,擦擦的题材不多,有长寿三尊、吉几玛黑等有限几种,背面钤有他的金印,据记载是1916年所制,具体参考《罗布林卡珍藏文物辑选》一书),班青准堆(班,禅亲制的擦擦,按照王贤弟的考证,从一世班,禅到十世班,禅均有制作,不过这个说法后面有很多质疑,因为早期特别是前面三世班,禅均是追认,没有任何记录制作班青的文献,很可能的解释是,前面发现的十款班青准堆都是十世班禅以及更早的历任班,禅制作,但是无法一一对照,有可能某个班,禅制作了几款。
感兴趣的朋友自行百度,找王贤弟在盛世收藏发的帖子)等;随后师父有事先走了,留我一人在店里。
我便开始给这个骨擦拍照,拍照用的是佳能6D,100mm微距镜头。
我知道,混入的材质是另外一种区别于泥土的材质,它的密度更低,而且含量不少,所以导致这个擦擦的手感明显轻很多。
但是至于混入的材质是什么,我也不清楚。拍完照,处理好之后,照例打开盛世收藏论坛(该论坛是国内造像方面最专业的论坛,造像板块的M版主、强巴藏佛版主均是国内研究古代造像艺术的大咖),把刚收到的骨擦照片上传,以供藏友点评欣赏。
因为不懂,也不敢问价还价,这行规矩,如果不想要,最好问都不问。
而且很多货主满嘴跑火车,动辄唐宋元明清,张口闭口阿里的、噶当巴的,年份老老的,对着电灯泡发誓
“贡就松”(佛法僧三宝),其实都是为了做生意,不是每个货主的故事都能信。
过了几分钟后,对我说:“你看下这个擦擦。”这些货没什么特别,鎏金的寸佛我看不懂,不过擦擦和多吉应该都是老的,珠子因为自己不感兴趣,也没看。阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
我给师父打过电话,他说一会儿就回来,趁着这个空当,送货的大哥拿出一些货,几颗珠子,一尊铜鎏金的小寸佛,还有几个擦擦(西藏的脱模泥塑,用泥土填在擦模里,制作出泥塑佛像,不懂的自行百度),几把多吉(金刚杵),我入行不久不太懂,不过有机会上手还是每个都仔细看了看。
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我知道,混入的材质是另外一种区别于泥土的材质,它的密度更低,而且含量不少,所以导致这个擦擦的手感明显轻很多。
但是至于混入的材质是什么,我也不清楚。拍完照,处理好之后,照例打开盛世收藏论坛(该论坛是国内造像方面最专业的论坛,造像板块的M版主、强巴藏佛版主均是国内研究古代造像艺术的大咖),把刚收到的骨擦照片上传,以供藏友点评欣赏。
因为不懂,也不敢问价还价,这行规矩,如果不想要,最好问都不问。
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“贡就松”(佛法僧三宝),其实都是为了做生意,不是每个货主的故事都能信。
过了几分钟后,对我说:“你看下这个擦擦。”这些货没什么特别,鎏金的寸佛我看不懂,不过擦擦和多吉应该都是老的,珠子因为自己不感兴趣,也没看。阅读库 www.yuedsk.comyuedsk www.yuedsk.com
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