(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com) 他请龙音教众喇嘛前来五台山参加无遮大会，本想着是禅宗密宗两派能够和睦相处，大家坐在一起谈谈佛学，辩明世间浑浊之气，没想到达摩智并非有意前来，而是要挑战中原佛门。
现在还要和五台山的众位高僧礼佛，简直是视众人如无物。
但智清大师乃是高人，自然不会因为这点小事就和巴尔达争论不休，若是争赢了，外人会说他以大欺小，若是争输了，五台山的声誉怕是要毁于一旦，所以无论是输还是赢，都没有任何好处。
“大师辈分崇高，小僧自然不敢和大师谈佛，但贵派的弟子们想必也得到了大师的真传，不如上前赐教赐教，也好圆了小僧一个心愿。”巴尔达道。
五台山的其他人都是怒目圆睁，巴尔达这话实在是太放肆，摆明了是说五台山无人敢与之争辩！
“师父他老人家不愿意以大欺小，好心给他给台阶下，这大喇嘛居然不领情，还要和师叔师伯们较量，真是井底之蛙，不要外头的天有大，气死我了！”被人家欺负上门，方清雅气得咬牙切齿，恨不得现在就上去臭骂这巴尔达一顿。
可无遮大会不是武林大会，功夫再高也没有，方清雅便是那种自知道修炼功夫，却没有钻研佛法的弟子，她要上去，指不定被人家笑话是个无知之人了。
徐绍卿那就更不用提了，让他经商，搞好人际关系在行，说到谈论佛学，他和方清雅是半斤八两，根本上不了台面。
“呵呵，贫僧了空，愿和你一辩。”说话的是一个大和尚，和尚长得挺胖，白白嫩嫩，脸上常挂着笑容，那形象倒有点像西方的弥勒佛。
智清大师只有一个师弟，还有四个弟子，这四个弟子按照辈分，都是了字辈的僧人，大师兄了空，二师兄了贤，三师兄了嗔，至于第四个，那就是方清雅了，方清雅是女流之辈，所以智清大师并没有给她安排什么法号，只是让她带发修行，做个记名出家的人。
而四个弟子之中，方清雅在武学上的造诣最高，三师兄了嗔在佛学上的造诣最高，而了空和了贤胜在对寺庙的管理，这两人一个管财务的，一个是管全寺僧人戒律的，可以说除了智源大师之外，下一任五台山的主持就在两人中间选了。
而这场无遮大会恰恰也是两人成为主持最后的试金石，毕竟做一个主持，武功不仅要出众，在对佛学的悟性上更要有超乎常人的理解，这样才能服众，智清大师当年也是凭着无遮大会才在五台山崭露头角，被上一任主持无恒禅师命为继承人。
如今龙音教的密宗高手齐齐到来，意要将中土佛门踩在脚下，这绝对不能够容忍。
巴尔达笑道：“原来是智清大师的高徒了空师父，听闻你自小上山，想必已对佛学有了感悟，而中土禅宗都认为道是顿悟，是参禅所得，敢问了空师父平日如何参禅？”
“静坐参禅！”了空回答道。
“静坐参禅？”巴尔达一听这话，顿时笑道：“如果静坐都可以参禅的话，那天下人岂不是都可以得道成佛了？”
了空闻言，脸色一沉，显然巴尔达这话已经胜了他几分。
静坐参禅，那是众多僧人每天必须要做的功课，打坐入定，只有沉心静气，才能够在静中感悟自然的真谛，感受到世间万物的变化。
可正如巴尔达所言，静坐每个人都可以做到，如果每个人都静坐参禅，那人人都能够成佛。
既然人人都能成佛，那佛还有什么好值得人憧憬的？
巴尔达一招得胜，又是转头去问了贤：“了贤师父平日如何参禅？”
了贤回答道：“只要心中有佛，无时不是参禅，贫僧平日里只是扫扫地关关门，仅此而已。”
“哦？关关门扫扫地？”巴尔达笑道：“佛门乃是清静之地，既然是清静之地，又为何要扫呢？既然是空门，又为何要关门呢？”
这话同样说的了贤哑口无言。
“不愧是达摩智上师的高徒，这辩经能力着实令人震惊！”
梅若尘等人听得是连连摇头，论佛学底蕴，中土的确要远胜雪域，但论到辩经之说，密宗的确有其过人之处，这几个问题都是了空了贤两位大师先回答的，巴尔达却能够一一化解，而且还反驳的有理有据，让人挑不出一点刺来，光凭这份才能和头脑，就足以令人敬佩啊。
达摩智依然风轻云淡的坐在椅子上观看，巴尔达的辩经才能是与生俱来的，论及天赋，雪域高原几乎没有谁能够比得上他，所以达摩智才会让他代表自己挑战中土佛门。
而了空了贤都是智清大师的高徒，按理说也是不同寻常之辈，可面对巴尔达却没有丝毫还手之力。这让众人大失所望。
了嗔是三人中年纪最轻，最有悟性的，见两位师兄都败下阵来，也是心头澎湃道：“静地不常扫，就不称其为静地，关门不是关的空门，而是关了点红尘在外头！”
“说得好啊！”
“关了点红尘在外头，这句真是妙极了！”
“了嗔大师果真是五台山上最有悟性的人了，这下那个巴尔达应该无话可说了吧！”
“区区几个喇嘛，还真想要舌战群儒，横扫中土佛门了？简直是无知愚蠢透顶。”
听到了嗔大师的辩经，众人都是热血沸腾，刚才了空和了贤大师都拿这个巴尔达没有一点办法，还好了嗔大师出面解围，了嗔大师可是出了名的厉害，有他在，巴尔达估计是走到头了。
可出乎人意料之外，巴尔达依然信心满志，似乎他已经猜到了了嗔大师的回答，继续道：“师父所言有理，只是红尘万丈，你扫也扫不干净，关上门，又怎么知道门内是红尘还是门外是红尘？”
“这…”了嗔大师一阵犯难，竟也答不上来了。
巴尔达笑道：“其实红尘在不在，根本没有关系，只要心内无一物，何处惹尘埃呢？是不是，三位师父？”
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
这是六祖慧能修行时所做的诗句，慧能乃中土禅宗开创者，不管是少林寺，峨眉山，还是五台山，甚至包括灵隐寺等众多禅宗门派寺庙，都将六祖慧能当成禅宗第一人。
巴尔达用六祖慧能的诗句来打脸了嗔，这一招不仅高明，还极为阴险。
试问哪个禅宗门人会公然去质疑六祖慧能的话，这不是在禅宗的威严么？
了空，了贤，了嗔三人愤愤不平，却没有任何办法，毕竟人家说的有理有据，他们是技不如人罢了。
“阿弥陀佛！”智清大师看到自己的三个徒弟完败给了巴尔达，也是叹了口气。
达摩智见他叹气，更是得意大笑：“大师的高徒却有见解，只是小徒技改一筹，不如请大师赐教赐教。”
“上师此言有误，既然大师心中本无一物，又何来心外心内之分？我心既然天地，天地即使我心，红尘万丈，也不过是天地中的一颗微粒而已。”
正在此时，人群中出现了一道身影。
不是别人，正是金随缘。
无遮大会，金随缘本是凑凑热闹罢了，可这个达摩智和巴尔达几次三番借机羞辱中土佛门无人，这让他倍感愤怒。
少林和五台山同属禅宗一脉，他师父和智清大师又是多年好友，于情于理，金随缘都应该站在五台山这边，更何况他也看达摩智不顺眼，区区一个龙音教，还不配将中土佛门踩在脚下。
“那小子是谁？胆子真大，敢正面和达摩智辩经！”
“不清楚，看他那样子，似乎不是哪个门派的弟子？难道是某个家族的大少爷？”
“大少爷剃个光头？”
“这叫个性，你懂个屁！”
“他边上不正是五台山的方清雅么？难道他是方清雅的男朋友？”
当年指腹为婚，虽是口说无凭，但男子汉大丈夫，一诺千金，何况身为徐州武道背后的统领者，更要注重。
可世事无常，七岁过肉身，八岁力战坎境武者，原以为高晋之子能如跃水之龙，腾空翱翔，震动四方，最后却落得个惨淡收场。
退一万步说，即便金随缘是个平凡之人，郎家千金嫁入高家，名义上有损郎家声威，可也勉强能接受。
只是从十年前开始，金随缘就昏迷不醒，期间郎亦笑也曾看过，以他修为，也看不出个所以然，直至今日，依然无果。
他可以守信，但朗允娴怎么办？
难道为此，让自己唯一的女儿做个无丈夫的活寡妇？
郎亦笑自然不会这么做，所以才会舔着脸，来高家退婚，如此一来，郎家和高家，甚至于他和高晋，都将反目成仇。
“请高兄成全！”
“郎亦笑，你欺人太甚！”
袖中双指一发而动，含怒出手，只见得三丈开外，转瞬顷至。
“嘭嘭嘭！”
地面竹板翻起，如惊涛骇浪，伴随双指朝前激荡，门槛轰然崩塌。
(本章完)
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现在还要和五台山的众位高僧礼佛，简直是视众人如无物。
但智清大师乃是高人，自然不会因为这点小事就和巴尔达争论不休，若是争赢了，外人会说他以大欺小，若是争输了，五台山的声誉怕是要毁于一旦，所以无论是输还是赢，都没有任何好处。
“大师辈分崇高，小僧自然不敢和大师谈佛，但贵派的弟子们想必也得到了大师的真传，不如上前赐教赐教，也好圆了小僧一个心愿。”巴尔达道。
五台山的其他人都是怒目圆睁，巴尔达这话实在是太放肆，摆明了是说五台山无人敢与之争辩！
“师父他老人家不愿意以大欺小，好心给他给台阶下，这大喇嘛居然不领情，还要和师叔师伯们较量，真是井底之蛙，不要外头的天有大，气死我了！”被人家欺负上门，方清雅气得咬牙切齿，恨不得现在就上去臭骂这巴尔达一顿。
可无遮大会不是武林大会，功夫再高也没有，方清雅便是那种自知道修炼功夫，却没有钻研佛法的弟子，她要上去，指不定被人家笑话是个无知之人了。
徐绍卿那就更不用提了，让他经商，搞好人际关系在行，说到谈论佛学，他和方清雅是半斤八两，根本上不了台面。
“呵呵，贫僧了空，愿和你一辩。”说话的是一个大和尚，和尚长得挺胖，白白嫩嫩，脸上常挂着笑容，那形象倒有点像西方的弥勒佛。
智清大师只有一个师弟，还有四个弟子，这四个弟子按照辈分，都是了字辈的僧人，大师兄了空，二师兄了贤，三师兄了嗔，至于第四个，那就是方清雅了，方清雅是女流之辈，所以智清大师并没有给她安排什么法号，只是让她带发修行，做个记名出家的人。
而四个弟子之中，方清雅在武学上的造诣最高，三师兄了嗔在佛学上的造诣最高，而了空和了贤胜在对寺庙的管理，这两人一个管财务的，一个是管全寺僧人戒律的，可以说除了智源大师之外，下一任五台山的主持就在两人中间选了。
而这场无遮大会恰恰也是两人成为主持最后的试金石，毕竟做一个主持，武功不仅要出众，在对佛学的悟性上更要有超乎常人的理解，这样才能服众，智清大师当年也是凭着无遮大会才在五台山崭露头角，被上一任主持无恒禅师命为继承人。
如今龙音教的密宗高手齐齐到来，意要将中土佛门踩在脚下，这绝对不能够容忍。
巴尔达笑道：“原来是智清大师的高徒了空师父，听闻你自小上山，想必已对佛学有了感悟，而中土禅宗都认为道是顿悟，是参禅所得，敢问了空师父平日如何参禅？”
“静坐参禅！”了空回答道。
“静坐参禅？”巴尔达一听这话，顿时笑道：“如果静坐都可以参禅的话，那天下人岂不是都可以得道成佛了？”
了空闻言，脸色一沉，显然巴尔达这话已经胜了他几分。
静坐参禅，那是众多僧人每天必须要做的功课，打坐入定，只有沉心静气，才能够在静中感悟自然的真谛，感受到世间万物的变化。
可正如巴尔达所言，静坐每个人都可以做到，如果每个人都静坐参禅，那人人都能够成佛。
既然人人都能成佛，那佛还有什么好值得人憧憬的？
巴尔达一招得胜，又是转头去问了贤：“了贤师父平日如何参禅？”
了贤回答道：“只要心中有佛，无时不是参禅，贫僧平日里只是扫扫地关关门，仅此而已。”
“哦？关关门扫扫地？”巴尔达笑道：“佛门乃是清静之地，既然是清静之地，又为何要扫呢？既然是空门，又为何要关门呢？”
这话同样说的了贤哑口无言。
“不愧是达摩智上师的高徒，这辩经能力着实令人震惊！”
梅若尘等人听得是连连摇头，论佛学底蕴，中土的确要远胜雪域，但论到辩经之说，密宗的确有其过人之处，这几个问题都是了空了贤两位大师先回答的，巴尔达却能够一一化解，而且还反驳的有理有据，让人挑不出一点刺来，光凭这份才能和头脑，就足以令人敬佩啊。
达摩智依然风轻云淡的坐在椅子上观看，巴尔达的辩经才能是与生俱来的，论及天赋，雪域高原几乎没有谁能够比得上他，所以达摩智才会让他代表自己挑战中土佛门。
而了空了贤都是智清大师的高徒，按理说也是不同寻常之辈，可面对巴尔达却没有丝毫还手之力。这让众人大失所望。
了嗔是三人中年纪最轻，最有悟性的，见两位师兄都败下阵来，也是心头澎湃道：“静地不常扫，就不称其为静地，关门不是关的空门，而是关了点红尘在外头！”
“说得好啊！”
“关了点红尘在外头，这句真是妙极了！”
“了嗔大师果真是五台山上最有悟性的人了，这下那个巴尔达应该无话可说了吧！”
“区区几个喇嘛，还真想要舌战群儒，横扫中土佛门了？简直是无知愚蠢透顶。”
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可出乎人意料之外，巴尔达依然信心满志，似乎他已经猜到了了嗔大师的回答，继续道：“师父所言有理，只是红尘万丈，你扫也扫不干净，关上门，又怎么知道门内是红尘还是门外是红尘？”
“这…”了嗔大师一阵犯难，竟也答不上来了。
巴尔达笑道：“其实红尘在不在，根本没有关系，只要心内无一物，何处惹尘埃呢？是不是，三位师父？”
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
这是六祖慧能修行时所做的诗句，慧能乃中土禅宗开创者，不管是少林寺，峨眉山，还是五台山，甚至包括灵隐寺等众多禅宗门派寺庙，都将六祖慧能当成禅宗第一人。
巴尔达用六祖慧能的诗句来打脸了嗔，这一招不仅高明，还极为阴险。
试问哪个禅宗门人会公然去质疑六祖慧能的话，这不是在禅宗的威严么？
了空，了贤，了嗔三人愤愤不平，却没有任何办法，毕竟人家说的有理有据，他们是技不如人罢了。
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达摩智见他叹气，更是得意大笑：“大师的高徒却有见解，只是小徒技改一筹，不如请大师赐教赐教。”
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正在此时，人群中出现了一道身影。
不是别人，正是金随缘。
无遮大会，金随缘本是凑凑热闹罢了，可这个达摩智和巴尔达几次三番借机羞辱中土佛门无人，这让他倍感愤怒。
少林和五台山同属禅宗一脉，他师父和智清大师又是多年好友，于情于理，金随缘都应该站在五台山这边，更何况他也看达摩智不顺眼，区区一个龙音教，还不配将中土佛门踩在脚下。
“那小子是谁？胆子真大，敢正面和达摩智辩经！”
“不清楚，看他那样子，似乎不是哪个门派的弟子？难道是某个家族的大少爷？”
“大少爷剃个光头？”
“这叫个性，你懂个屁！”
“他边上不正是五台山的方清雅么？难道他是方清雅的男朋友？”
当年指腹为婚，虽是口说无凭，但男子汉大丈夫，一诺千金，何况身为徐州武道背后的统领者，更要注重。
可世事无常，七岁过肉身，八岁力战坎境武者，原以为高晋之子能如跃水之龙，腾空翱翔，震动四方，最后却落得个惨淡收场。
退一万步说，即便金随缘是个平凡之人，郎家千金嫁入高家，名义上有损郎家声威，可也勉强能接受。
只是从十年前开始，金随缘就昏迷不醒，期间郎亦笑也曾看过，以他修为，也看不出个所以然，直至今日，依然无果。
他可以守信，但朗允娴怎么办？
难道为此，让自己唯一的女儿做个无丈夫的活寡妇？
郎亦笑自然不会这么做，所以才会舔着脸，来高家退婚，如此一来，郎家和高家，甚至于他和高晋，都将反目成仇。
“请高兄成全！”
“郎亦笑，你欺人太甚！”
袖中双指一发而动，含怒出手，只见得三丈开外，转瞬顷至。
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