第一二四二章 天造就,独行者



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(阅读库www.yuedsk.com)(阅读库 www.yuedsk.com)    xin猿意马留下的玉简,即便佛祖、道尊来探也只能从中听到猿啼马啸,可身为拿人的三尸将玉简拿在手中时候,根本无需他们可以去探、去读,识海自然生象耳中自然现声,短短片刻,一个有关太古也有关今朝的故事,就被三尸听了个完整……

    古仙善良。

    拿人逍遥。

    古仙皆为怪物,石头垒砌的凶物、灰se烟气中疯长的黑se荆棘、身披huang金甲胄肋生墨se双翅的‘人’以及各种怪模样的兽。

    古仙在最早时候不是仙,虽然拥有强大力量,但只能生活在凡间世界中,不能突破天地桎梏也就无法飞升到宇宙中来。

    他们的智慧并不高明,至少远远比不得今时凡间的灵长,对于修行之道他们只有粗浅的理解,所以个人能为终归有限,可他们与生俱来的强悍身体与凶狠xingqing,又让他们拥有强大的力量。

    不够聪明、个体强悍、脾气暴躁……古时宇宙的模样也就不难想象了,一个又一个的凡间里,战争与冲突无chu不在,杀戮是生存的主题,蔓延在无以计较的时间里。

    直到有一天,一头浑身长满羽毛、名唤赤霓的怪物飞仙了。

    不是靠自己的修行突破天地桎梏,而是无数次幸运机遇,连串的巧he使然,让他稀里糊涂地突破了凡间极限,飞升到天外。

    修行、升仙这种事qing,其实很像一场科考。一份卷子下大家来答题吧。即便看不懂题目的意思,只要会写字就能够提笔胡乱作答,从道理上讲,哪怕真的是瞎写,也存在极极细微的算率成功通过考试的。

    极极细微的算率,看似可以忽略不计,但如果基数足够大呢。

    旧年、宇宙,绵延无尽的时间与匡阔无垠的空间里,数不清的凡间世界上多到无以计数的平凡生灵,都在不知不觉间进行着这场科考。就那么最最单纯不过的、全凭瞎蒙和运气。赤霓成了飞升天外的第一位仙家。

    宇宙永远是宇宙,它只是一片场地、一片江山,无论场中人如何变化,江山本se永远不改。霓裳飞仙时的遭遇与苏景飞仙时的经历并没有太大的区别。遭劫数、得洗炼、得到永恒的生命……

    洗炼是针对身体的。但同样对灵智有着巨大的震撼、开拓,飞仙就是一场脱变,以前的霓裳即便能飞升他的头脑也是简单、浑噩的。可一场飞仙变,让他智慧大开。

    随之而来的还有无尽寿命,他可以游走宇宙,可以去见识一个世界是如何成形、如何开始孕育生命、一圆是如何毁灭新一圆又是如何诞生的,更要紧的是他在迅开阔眼界的同时,还有大把的时间用来思索。

    赤霓变聪明了,特别的聪明,既然他是那个时代的第一位飞仙,也就注定成为那个时代的开拓者和缔造者了。

    天造就!

    不过天能开其智能塑其身能赠与他绝大力量,却无法改其根xing,天xing使然,赤霓虽已变得聪明非凡,但他本xing是单纯的,特别单纯。其实不止赤霓,古时整座宇宙的生灵都一样,他们活得艰苦也活得凶猛,永远不停歇的争斗和杀戮中,不停在进化的是他们战斗的本能和技巧,却非用兵的智慧与布置陷阱的能力……

    西坑隐是个特别爱研究的家伙,生命、进步、改变一直都是让他着迷的东西,多年研究下来,有关‘进化’的结论就是:在环境的影响下,生命会自地做出改变,以适应环境更好的生存下去,进化是趋势,可进化本身并没有统一的规律。

    比如同样的人,生活在同样的大风沙地方,一群人就渐渐变成了长睫毛,长长的睫毛可以阻挡尘沙保护眼睛;另一群人却没长长睫毛,他们渐渐变成了小眼睛,细长的一条缝隙似的,眼睛变小了,被风沙迷眼的几率自然就低了许多。

    古时宇宙中的生灵就是这个样子了,他们没学会勾xin斗角,他们逐渐强大的是体魄的jing悍与战斗的技巧,在彼此的战争中不存yin谋诡计,只有热血争杀。

    杀戮是为了生存和荣誉,与善恶无关。丑陋凶猛、稍有不he就生死相见,但却单纯的生灵。

    看遍宇宙、尽享逍遥也尽享孤独的赤霓终于将自己的注意力挪转回凡间。本xin之中不存善恶念头的人,未必就是良善之辈,可他一定不会是个jian邪之徒,没什么特殊理由,单纯的赤霓只是单纯地觉得:人间的争杀实在太可笑了,宇宙何其广漠、足够所有人都活得舒适宽敞,只因他们出不来、都拥挤在一座座凡间,这才没完没了的杀杀杀。

    所以赤霓出手了,他在十七座凡间中传道、授法,试着将凡间生灵带进宇宙中来,但很快他就现这个办法很失败:那些凡人进ru修行后很快就把修行变成了斗战的手段。

    大家争先恐后地修行,然后再去奋不顾身的战斗。

    修行没能让凡人摆脱杀伐,反倒让凡间的战争不断升级,一座又一座凡间世界毁灭于拥有强大力量的修行者的战斗。不过既然有了正确的修行办法,就总会有人从战斗中生存下来、且最终成功升仙。

    然后飞仙者zhijian,即便他们已经拥有了无边宇宙,却依旧选择争杀,甚至赤霓自己也不例外。以前他是唯一的神,脱离凡人后就不会再对凡间的争杀有si毫兴趣,可后来又有了新的仙神、有资格向他挑战的强大存在,他热血沸腾地投ru战斗,同时也渐渐明白了其中的道理:

    争斗之xin!

    ji烈的厮杀与冲突中,凡间生灵不断进化的,除了战斗的本能外还有支持着自己不断去战斗的本念……争斗之xin、杀戮之xin、毁灭之xin。这xin念早就变成了凡间生灵的天xing。变成了他们与生俱来且根深蒂固的认识和行为准则,即便修行、飞仙也无法泯灭他们的争斗本xing。

    凡人还是凡人的时候,他们为了生存和荣誉去战斗;凡人成了仙家,生存与荣誉都变成了云烟后,他们gan脆就什么都不为,或者说只是为了争斗而争斗。

    为了争斗而斗争,在今日生灵看来这简直没有任何道理,其实并非无迹可寻。

    生命的本质就是生存,为了生存可以不顾一切的战斗下去,由此‘战斗’两个字本就是生命的主题之一。只是在古时宇宙中。这两个字被无限的放大了:为了生存而战,跟着‘战斗’这个主题被不断突出不断放大,渐渐成了本xing,渐渐变成了为了战斗而生。

    看一看生灵成长的过程。不断犯错、然后改错。常常会矫枉过正。又再慢慢调整回来。

    进化,本就是个错误不断的过程。

    古时宇宙古时生灵,他们活在一个矫枉过正的错误中。

    凡间生灵看不清这一点。但赤霓能看清楚,他是神,他想纠正这个‘矫枉过正’。

    当时赤霓的感觉很糟糕,倒不是新上来的仙家对他有什么威胁,毕竟那时宇宙间所有的道都是他所开、他所传,那些徒子徒孙还没有伤害老祖的能耐。可赤霓觉得‘为了战斗而生存’的世界并不是自己理想中的样子。

    大凡强大仙魔,都有自己的执拗所在,他们会坚持自己的理念、去奋不顾身地追求自己xin中的圆满,比如今天的佛祖、道尊。赤霓也不例外,他希望凡人可以脱世俗,他希望宇宙中有许多仙家,他不想修家、仙人们成天到晚杀杀杀,虽然他自己也有一颗争斗之xin。

    他要拔除凡间生灵的争斗之xin,看似不可能的事qing。但赤霓是神,那个宇宙中所有大道的开拓者,他的强大与智慧都深不可测。

    又是漫长时间的思索、摸索,这其间他传道的那十七座凡间或先或后,全都因为强大修者的征战而‘灭圆’,飞升上来的仙家也皆因他们的自相残杀而陨落,得以‘重新开始’的赤霓也终于找到了重新开始的办法:

    他创出了新的修行办法:在修行、筑基的第一步,就彻底拔出修者的争斗之xin——不靠修者自己,而是靠外力、靠他创出的法器强行抽走修者xin底那份争杀本念!

    听到三尸说到这里,道尊与神君对望了一眼,两人都微微皱眉,被困在镜子里的佛祖则轻轻叹了口气。

    他们三个都是大道的开创者、拥有者,尤其道尊、佛祖,立法门传经义于人间,在今日无数凡间香火鼎盛的两**门,都在劝人向善、抹去自己的争斗之xin,可是这个是自我斗争、自己去剔除自己xin魔的过程,不应去借助外力。

    本xing不是不能变,但应知行he一、以自己的经历和感悟逐渐去芜存菁。道也好佛也罢,经书中的道理和法音禅唱自定清宁印等等,都是辅助的手段,法门下的修行者真正想要获得平静,归根结底还是靠他自己。

    升仙可让人得大力开睿智但独独不会改变xin根本xing,天都不会去篡改的人xin人xing,赤霓出手开始去改。

    同样的事qing,今天的佛祖道尊也能做到,但他们不会去做,无论是xin随自然还是四大皆空,都是自我觉醒的过程,若没了‘自我’自然也就谈不到觉醒,不能觉醒修行也就失去了意义,此乃大义;归结到修家自身的话,若被外力强行抽夺xin根本xing,纵使因此铸成道xin也会存有重大缺陷,哪怕成就了金仙体魄得以飞升证位,迟早有天也会道xin崩碎……说穿了,xin不全慧残缺,迟早走火ru魔。

    佛祖道尊知道的后果,赤霓却不晓得,不是赤霓目guang短浅,只因他是旧时宇宙中第一位神仙,前车无可鉴,他始终在独行……

    赤霓炼就了一面镜子,此镜可强行夺下修者的争斗本xin、为修者逆改本xin直接建下道基,之后他又选了一座凡间,先传镜再传道。这次果然大获成功,被抽夺了争斗之xin的凡人,再不会把修行看做争杀手段,ru道则再无争杀。

    镜子神奇,难只难在创造时,一旦创造成功,想要再依样祭炼就简单了,那些年里赤霓炼化了无数镜子,分于无数人间。他下去的镜子皆为‘子器’,另有一尊‘母镜’为他自己随身携带。所有子器从凡间凡人chu拔除下来的‘争斗之xin、摧毁本念’都化做乌黑邪气源源不绝地汇ru母镜之中。

    这份邪气不能外泄出去。否则不知会产生什么样的后果,可是赤霓想尽了办法也无法邪气彻底炼化,只能将它们镇压、封印。

    无论以后怎样,在旧年古时。宇宙的确迎来了大一统的时代。飞升的仙家善战却厌战。没了争杀就有了团结,chuchu和气的仙天也有一份共同的信仰:奉赤霓为神。

    仙家无数,但只有一个法门。法门中也只有一尊上上仙神,赤霓。

    好chu显现了,而漫长时间里,强抽xin根本念的恶果也悄悄显出征兆,偶尔会有仙家突然疯,有人暴体而亡有人狂躁作乱。普通仙家并未足够重视,只以为走火ru魔是普通的修行问题,毕竟疯的只是个别人。

    不过赤霓却留意到了所有的‘偶尔’,他大概明白可能是自己创出的镜子惹祸了,可是找到症结所在并无用chu,需得找出解决的办法才行,由此赤霓又投ru枯燥却充满挑战的道法研究中去。

    只是想要弥补逆天改xing造成的恶果实在太困难了,单单研究凡人、仙家根本没用chu,赤霓唯一有可能解决问题的机会仅在于:研究自己。

    这种qing形有些像中土传说里的神农尝百cao,非得感同身受否则难以把握问题的核xin,所以赤霄对自己施法,他把镜子照向了自己,他改了自己的本xin,抽去了自己的争杀之xin。

    苏景缓缓地呼出一口长气,xin中很古怪的感觉,古时那座浩瀚宇宙,就被赤霓一个人给玩坏了?

    但不可否认的是,赤霓做的那些事qing,无论是对是错至少他的本意是善良的,在现抢改xinxing的恶果、现这重恶果似乎无法挽回后,他仍把镜子照向了自己,这就更值得敬佩了。

    非说不可的,本xin缺失的反噬来得很慢。这和古时仙家本xing单纯有很大关系。

    慢,不过该来的总会来,古时候,越来越多的仙家遭受反噬,无以计较的长长时间,仙人的走火ru魔从偶尔生到将近一成,仿佛瘟疫一般,渐渐呈现蔓延之势。

    只是这场瘟疫最终没能得到暴的机会……瘟疫逐渐蔓延的城镇,突然被一颗坠落的流星击中,瘟疫自也就没了暴的机会。

    一场更直接更具毁灭威力的灾难取代了本已酝酿良久正开始酵的危机:拿人来了。

    拿人不是石头缝里跳出来的,他们也是生灵,来自凡间,正是赤霓诞生的那座凡间。

    宇浩瀚宙无穷,当无边的空间与时间彼此融he,就一定会有奇迹生,事实上这片星天中也的确不缺奇迹,从一颗小cao的茁壮到一位仙祖的证位、从一座世界的成形到一片星海的汇聚,奇迹无chu不在。

    拿人就是无数奇迹中的一件,在一座本来拥有智慧灵长的世界中,从自然的繁衍与进化中又生出来的一脉智慧生灵。

    如果用今日的动物来做比的话,拿人其实很像狐狸,整体团结却也不乏nei斗,懒惰散漫却对所有未知事qing都充满了好奇xin,喜欢玩耍喜欢煞有介事但在生死关头有会爆出惊人的战斗力,它们贪婪异常可又没有太大的野xin,它们有锋利的爪子和牙齿却更喜欢偷偷摸摸和yin谋诡计。

    套用西坑隐经常举用的例子,如果古时宇宙其他生灵都是长睫毛,拿人就是小眼睛了;当其他古时生灵为了让睫毛长长而拼命努力地长长睫毛的时候,拿人只让自己的小眼睛恰到正好,不需要再继续小下去了。拿人代表了进化的另一个方向。

    其他生灵为了战斗而战斗;

    战斗依然是拿人生存的主题,但这两个字绝非拿人生命的全bu,他们生命的主题可多了,战斗只是保护其他主题的必须技能而非本xing。

    古时拿人的生存环境异常恶劣。不难想象的,他们并不是世界的主角,他们生存的世界早都被好战之族占据。那些好战生灵有些照过镜子去修行了,但更多的人还在凡间不断的争杀着。

    拿人时时刻刻都面临着死亡甚至灭族的危机,重压之下他们异常珍惜活着的时guang,这份珍惜的主要表现在两个方面:拼命享乐和努力繁衍。

    抓紧一切时间来玩;再就是尽可能的繁衍……一是繁衍这件事本身就ting有乐趣的,让人乐此不疲。再就是身chu毁灭边缘,让自己的血脉延续下去是自然的反应,这是拿人的本能。

    对于古时的生灵来说,拿人的出现是颠覆xing的。他们有着不逊于前辈灵长的力量。同时他们还狡猾异常,他们会利用地形、利用天气、利用水火风雷等等一切能够利用的东西去打击敌人,拿人一点也不勇武,简直卑鄙。

    可卑鄙拿人并不是战争的起方。为了战斗而战斗的生灵可以全无理由地来剿杀拿人。因为剿杀的过程本身就是一场充满jiqing的战斗。

    拿人想活命就得打仗。拿人打仗不到万不得已才不会拼拳头!放火烧、挖坑摔、用山石砸、筑起堤坝蓄水再挖开大坝放水湮,拿人只管杀掉那些来杀自己的人,管他们怎么个死法!

    随着拿人坚强的生存与坚强地吃喝玩乐。凡间的战场绵绵延续。那时候赤霓已经开始苦苦思索如果‘扼杀瘟疫’,根本没有留意到凡间的小小争斗,而拥有强大力量的其他仙家和凡间的修行者都不存争斗之xin,他们从不介ru同族与拿人的战争,这就给了拿人生存下来的机会。

    可以说拿人的崛起是一个巧he,不过所有颠覆的起点,总都有‘巧he’存在的。

    再就是没有了明确意义、当战争变成本xing的时候,战争本身也就没有了针对xing,前辈灵长们全无团结可言,不止向拿人开战,他们自己zhijian也在不断杀伐。

    拿人却不然,他们团结,当外敌存在的时候,拿人团结得像一块石头……

    相比战斗之族,拿人无疑更聪明,他们的聪明不止运用在战争的卑鄙手段上,也体现在对未知的不断探索上,拿人会观察星际的运行,会思考树木的年轮,也会借鉴前辈灵长的修行办法,对自然与生命的探索,最终成全的是一件事:修行。

    拿人中有人开始修行了。

    看三尸的德行,苏景实在想象不出拿人们认认真真修行的样子,不过这倒不妨碍他对拿人修行的理解:从觉得好奇到觉得有趣,不会飞的人会觉得飞行真好玩,只能在天nei飞的人会向往天外飞行的感觉,古时拿人的贪婪不止在享受,也在追求。

    拥有足够的智慧,又再努力的探索自然,修行就成了水到渠成的事qing,终于,有拿人飞仙了;终于,越来越多的拿人飞仙了。

    出身时的条件使然,让拿人分外重视传承,飞升后的大拿们不止追其自己的自由,他们也在为子孙谋福,寻找到更灵秀的凡间世界,将普通拿人从一个凡间挪去另一个凡间。

    普通拿人开始在许多凡间落地生根,继续繁衍继续享乐的同时与各个世界的好战灵长进行着战争……

    神仙都是从凡间来的,凡人时候团结一致、珍爱子孙的拿,变成神仙后依旧团结依旧珍惜子孙,他们才不会想斗战之族那样无视凡间争杀,无论那座凡间,一旦拿人受到威胁,天外大拿仙家都会立刻cha手,将那些‘威胁’无qing摧毁。

    这个时候,赤霓开始真正重视起拿人来。

    赤霓在重视拿人的同时,大拿仙家们也开始认真地思考一个问题……

    三尸你一句我一句地讲着古代的故事,讲到这里的时候,雷动忽然转开了话题:“凡间的拿人与那些斗战之族的灵长实力不相上下,但飞升后的大拿仙家,本领远胜古仙。”

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    我又没找到分章的位置……

    二he一章节,今天的更新啦。未完待续。。

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